Bukti Islamisasi Tanah Sunda Tercecer di Ragam Naskah Kuno

Naskah kuno bahasa Sunda memuat bukti Islamisasi tanah Sunda.

Republika/Edi Yusuf
Naskah kuno bahasa Sunda memuat bukti Islamisasi tanah Sunda. Ribuan masyarakat mengikuti Shalat Subuh Berjamaah Akbar, di Masjid Raja Jawa Barat, Alun-alun Kota Bandung, Ahad (22/9).(Republika/Edi Yusuf)
Rep: Imas Damayanti Red: Nashih Nashrullah

REPUBLIKA.CO.ID,  JAKARTA – Penelusuran sejarah penyebaran serta perkembangan Islam di tanah Sunda salah satunya dapat dilakukan dengan memburu naskah-naskah kuno. 

Baca Juga


Sebab dalam naskah kuno tersebut, terdapat akulturasi dua budaya yang menyatu. Berdasarkan buku "Peradaban Jejak Arkelogis dan Historis Islam di Indonesia" karya Hasan Muarif Ambary disebutkan, naskah yang berkaitan dengan sejarah penyebaran Islam dapat diamati dan dikelompokkan ke dalam beberapa bagian. Antara lain wawacan, cariosan, babad, dan lainnya.

Dari kelompok naskah-naskah itu, setidaknya terdapat keterkaitan antara tokoh penyebar Islam dengan terbentuknya sebuah kerajaan. Hal itu sebagaimana yang diceritakan di Babad Banten (sejarah Banten), Hikayat Hasanuddin, Babad Cirebon, hingga Purwaka Caruban Nagari.

Dalam naskah Babad Banten misalnya, seorang peneliti Djajadiningrat menemukan kaitan sejarah dengan analisis filologis. 

Menurutnya, naskah tersebut banyak berkaitan dengan awal penyebaran Islam di daerah Banten. Yang mana hal itu merupakan cikal bakal kelompok masyarakat yang di kemudian hari membentuk kerajaan bercorak Islam dengan membangun ibu kota baru bernama Surosowan.

Adapun tokoh sentral dalam naskah itu yang bertanggung jawab dalam penyebaran Islam di Banten adalah Sunan Gunung Jati dan Maulana Hasanuddin. Tercatat, peristiwa pengislaman dan penaklukkan ibu kota Pajajaran di Bogor pun terjadi pada 1579.

 

BACA JUGA: Ikuti News Analysis News Analysis Isu-Isu Terkini Perspektif Republika.co.id, Klik di Sini
Berita Terpopuler