Sejak Kapan Yahudi Berani Jalani Ritual di Masjid Al-Aqsa, Padahal Dilarang Ratusan Tahun?

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA- Selama ratusan abad tahun yang silam, Yahudi dilarang melakukan ritual di Masjid Al-Aqsa. Tetapi kini, bahkan larangan tersebut mereka langgar sendiri. Sejak kapan mereka berani melakukan ritual di masjid suci umat Islam itu?

Dikutip dari Middleeasteye pada 1967, Israel merebut Kota Tua Yerusalem dari Yordania, termasuk situs-situs sucinya, dan mendudukinya sejak saat itu. Pengelolaan situs-situs Islam diserahkan ke tangan otoritas Yordania.

Sejak saat itu, ada gerakan yang berkembang yang menyerukan agar orang Yahudi diizinkan untuk berdoa di Temple Mount.

Secara resmi, pihak berwenang Israel tetap mempertahankan Status Quo. Meskipun gerakan Zionis selalu memiliki nada religius, sebagian besar pemimpin Israel adalah sekuler, bahkan ateis.

Oleh karena itu, mencegah ledakan kemarahan di seluruh dunia Muslim secara umum telah menjadi prioritas yang lebih besar bagi para pemimpin politik daripada mencoba mengubah status Temple Mount.

Namun demikian, banyak orang Yahudi yang religius melihat perebutan Kota Tua sebagai sesuatu yang sangat simbolis, dengan beberapa orang (termasuk banyak orang Kristen) melihatnya sebagai tanda “Hari Kiamat” seperti yang dinubuatkan dalam kitab suci.

Beberapa kelompok agama Yahudi berpendapat bahwa, lebih dari sekadar mengizinkan doa di Bukit Bait Suci, ada keharusan untuk membangun Bait Suci Ketiga di situs tersebut, sesuatu yang dapat menandai kembalinya Mesias dan Hari Kiamat.

Pandangan ini telah lama menjadi pandangan minoritas di kalangan orang Yahudi di Israel dan di seluruh dunia, tetapi tidak selalu jauh dari arus utama.

Salah satu kisah yang populer - namun kemungkinan besar apokrif - datang dari Jenderal Uzi Narkiss, yang memimpin pasukan Israel dalam merebut Kota Tua pada 1967.

Dia mengklaim bahwa Shlomo Goren, yang saat itu menjabat sebagai kepala rabi militer dan kemudian menjadi kepala rabi Israel, telah mendesaknya untuk meledakkan Masjid Al-Aqsa saat merebut Kota Tua.

Meskipun Goren dan yang lainnya menyangkal pernyataan Narkiss, dia adalah pendukung utama doa di Temple Mount dan memicu kontroversi pada bulan Agustus 1967 ketika dia memimpin sekelompok jemaah untuk berdoa di tempat tersebut.

Tindakannya memicu protes dari umat Islam, Yahudi sekuler dan Kepala Rabbinate Yerusalem, yang menyatakan bahwa orang Yahudi dilarang berdoa di situs tersebut.

Meskipun sebelumnya...

Meskipun sebelumnya ia menyangkal adanya rencana untuk menghancurkan Masjid Al-Aqsa, ia kemudian dilaporkan mengatakan bahwa kegagalan untuk menghancurkan bangunan tersebut merupakan sebuah “tragedi” dalam sebuah wawancara dengan radio Israel.

Terlepas dari larangan bagi orang Yahudi untuk memasuki halaman masjid, selama bertahun-tahun kelompok pemukim Israel telah memasuki kompleks tersebut dengan didampingi oleh petugas keamanan Israel.

Sampai saat ini, mereka biasanya dicegah untuk melakukan ritual keagamaan (kecuali secara diam-diam) untuk mencegah terjadinya provokasi terhadap jamaah Muslim.

Mungkin insiden provokatif Israel yang paling terkenal di Al-Aqsa terjadi pada 28 September 2000, ketika pemimpin oposisi Israel saat itu, Ariel Sharon, memasuki halaman dengan dikawal oleh lebih dari 1.000 polisi Israel dan menyatakan bahwa Al-Aqsa akan selamanya berada di bawah kendali Israel.

Kunjungan tersebut, yang diizinkan oleh kementerian dalam negeri Israel dan berlangsung di tengah-tengah negosiasi perdamaian, memicu protes keras dari warga Palestina, dan akhirnya berujung pada Intifada Kedua yang mengakibatkan kematian lebih dari 3.000 warga Palestina dan lebih dari 1.000 warga Israel dalam kurun waktu lima tahun.

Dilarang berabad-abad

Ibadah bagi umat Yahudi di halaman masjid telah dilarang selama berabad-abad, termasuk oleh beberapa pemerintahan Israel, dan sangat kontroversial di kalangan umat Muslim dan Yahudi.

Dikutip dari middleeasteye, Rabu (21/8/2024) Bagi umat Yahudi yang religius, Temple Mount adalah situs tersuci dalam agama Yahudi. Tempat ini diyakini sebagai lokasi dua kuil yang pernah menjadi pusat kerajaan Yahudi yang ada pada zaman kuno, menurut kitab suci dan studi arkeologi.

Satu-satunya bagian yang tersisa dari Bait Suci Kedua, yang dimulai oleh Herodes Agung dan dihancurkan oleh Romawi pada 70 Masehi sebagai pembalasan atas pemberontakan Yahudi, adalah Tembok Barat, yang merupakan tempat tersuci untuk berdoa bagi umat Yahudi di kota ini.

Di puncak bukit terdapat Masjid Al-Aqsa yang luas, sebuah kompleks yang terdiri dari halaman, aula dan tempat ibadah, termasuk Kubah Batu yang beratap emas. Masjid ini merupakan salah satu situs tersuci dalam Islam.

Kekaisaran Ottoman merebut Yerusalem pada 1517 dan akan menguasai kota ini selama 400 tahun ke depan, sebelum Inggris merebut kota ini selama Perang Dunia Pertama.

Penguasa Ottoman berusaha keras untuk mencegah bentrokan sektarian di kota itu - tidak hanya antara Yahudi dan Muslim, tetapi juga di antara berbagai sekte Kristen yang mengklaim otoritas atas situs-situs suci, dan mengeluarkan sejumlah maklumat yang menetapkan bagaimana kontrol kota akan dibagi.

BACA JUGA: 11 Kondisi Sebenarnya Perekonomian Israel Akibat Perangi Gaza yang Ditutup-tutupi

Pada 1757, Sultan Osman III mengeluarkan sebuah dekrit yang menetapkan apa yang kemudian dikenal sebagai “Status Quo”.

Selain berusaha mencegah pertikaian antar-komunal di antara umat Kristen atas situs-situs seperti Gereja Makam Kudus, Status Quo juga menegaskan kembali larangan bagi non-Muslim untuk memasuki Al-Aqsa dan hak bagi umat Yahudi untuk menggunakan Tembok Barat untuk berdoa.

Kepala Rabi...

Kepala Rabi Yerusalem juga, sejak 1921, secara resmi melarang orang Yahudi memasuki Temple Mount. Maklumat tersebut menyatakan bahwa masuk ke situs tersebut dilarang kecuali Anda “murni secara ritual”, yang diyakini tidak mungkin dilakukan dalam kondisi modern.

Menurut Rabbinate, Temple Mount adalah situs Tempat Mahakudus, area di Bumi tempat kehadiran Tuhan muncul. Oleh karena itu, menginjakkan kaki di situs tersebut berisiko menimbulkan penodaan.

Demikian menurut Pusat Urusan Publik Yerusalem: “Dalam melarang akses ke Temple Mount, para rabi utama mengikuti pandangan Maimonides bahwa Shechinah (Kehadiran Ilahi) masih ada di tempat Bait Suci.

BACA JUGA: Media Amerika Serikat Ungkap Hamas Justru Semakin Kuat, Bangun Kembali Kemampuan Tempur

“Masuk ke sana dilarang dan dapat dihukum dengan kareth (kematian atas keputusan surgawi), mengingat bahwa orang Yahudi berada dalam keadaan najis secara ritual saat ini karena tidak adanya sapi betina merah, yang abunya diperlukan untuk proses penyucian.”

Mayoritas Yahudi Ortodoks telah menghormati larangan Rabbinate dan, meskipun ada banyak pengecualian selama berabad-abad, sebagian besar, doa Yahudi telah diisolasi ke Tembok Barat.

Sumber: middleeasteye

Ikuti Whatsapp Channel Republika