Oleh: Irwan Kelana

Membuang fanatisme mazhab

Sayyid Sabiq mengambil metode yang membuang jauh-jauh fanatisme mazhab tetapi tidak menjelek-jelekkannya. Ia berpegang kepada dalil-dalil dari Alquran, Sunah Rasul, dan Ijma' para ulama.

Ia mempermudah gaya bahasa tulisannya untuk pembaca, menghindari istilah-istilah yang runyam, tidak memperlebar dalam mengemukakan ta'lil (alasan-alasan hukum), serta lebih cenderung untuk memudahkan dan mempraktiskannya demi kepentingan umat agar mereka cinta agama dan menerimanya.

Ia juga antusias untuk menjelaskan hikmah dari pembebanan syariat (taklif) dengan meneladani Alquran dalam memberikan alasan hukum.

Sayyid Sabiq merupakan sosok yang selalu mengajak agar umat bersatu dan merapatkan barisan. Beliau mengingatkan agar tidak berpecah belah, yang dapat menyebabkan umat menjadi lemah.

Sayyid Sabiq juga mengajak agar membentengi para pemudi dan pemuda Islam dari upaya-upaya musuh Allah dengan membiasakan mereka beramal Islami, memiliki kepekaan, memahami segala permasalahan kehidupan, serta memahami Alquran dan Sunah Rasululah SAW. Hal ini agar mereka terhindar dari perangkap musuh-musuh Islam.

Sayyid Sabiq merupakan seorang yang patut dicontoh dalam kepribadian dan akhlak. Beliau bukan saja berilmu, melainkan juga memiliki budi pekerti yang mulia dan pandai menjaga hubungan yang baik dengan sesama manusia.

Sifatnya yang suka melucu, lemah lembut, dan menghormati orang lain sekalipun dengan kanak-kanak membuat beliau disenangi oleh segenap lapisan masyarakat.

Sayyid Sabiq meninggal dunia pada 28 Februari 2000. Jenazahnya dishalatkan oleh beribu-ribu orang di Masjid Rabiah al-Adawiyah, Madinah Nasr, dengan diimami oleh Syaikh al-Azhar as-Syarief, Dr Muhammad Sayid Tantawi.

Turut mengikuti shalat jenazah as-Sayid Hani Wajdi yang mewakili Presiden Republik Arab Mesir; Mufti Kerajaan Mesir, Dr Nasr Farid Wasil; Menteri Awqaf, Dr Hamdi Zaqzuq; Presiden Partai Buruh, Ibrahim Syukri; Ketua Jabhah Ulama al-Azhar dan anggota-anggotanya, Ketua Jam'iyyah Syarqiyyah, Dr Fuad Mukhaimar; serta puluhan ulama dan pemimpin masyarakat setempat yang tidak ketinggalan memberikan penghormatan terakhir terhadap ulama besar ini.

Jenazahnya kemudian dibawa ke tanah tempat kelahirannya di Markaz Bajour, Maneofiah, untuk disemayamkan di sana.

Ikuti Whatsapp Channel Republika