Pemberontakan Budak Muslim Brasil yang Menginspirasi dan Tuntutan untuk Harvard
Pemberontakan Muslim Afrika yang diperbudak di Brasil terjadi pada 1835
REPUBLIKA.CO.ID, BAHIA–Komunitas Islam Salvador, di negara bagian Bahia, Brasil, telah mendorong Universitas Harvard untuk memulangkan tengkorak seorang pria yang diperbudak ketika terlibat dalam pemberontakan Muslim Afrika yang terkenal di kota itu pada 1835. Tengkorak itu adalah bagian dari koleksi Harvard dari sisa-sisa 19 orang asal Afrika yang kemungkinan diperbudak di Amerika.
Museum Peabody dan Warren Universitas juga menyimpan sisa-sisa sekitar 6.500 penduduk asli Amerika, dan selama beberapa dekade menghadapi tekanan di Amerika Serikat untuk mengembalikan semuanya ke komunitas atau keturunan mereka.
Awal tahun ini, Harvard membentuk komite untuk menyelidiki koleksi sisa-sisa manusia dan cara mengembalikannya.
Menurut surat kabar mahasiswa The Harvard Crimson, universitas setuju pada September untuk memulangkan jenazah, meskipun tidak ada rincian lebih lanjut tentang proses yang dipublikasikan.
Komunitas Muslim Bahia, yang memulai kampanyenya pada September, kini berencana melakukan kontak langsung dengan Harvard melalui Islamic Center dan House of Nigeria di Salvador.
Korban
Pada 1835, 600 Muslim Afrika turun ke jalan-jalan di Salvador dan melawan tentara untuk mencoba menguasai kota dan pedesaan sekitarnya.
Pertempuran mengakibatkan kematian setidaknya 70 laki-laki. Sekitar 500 lainnya dipenjara, dicambuk, dan dideportasi. Tengkorak itu diduga milik seorang pria yang terluka dalam pertempuran dan meninggal di rumah sakit.
Joao Jose Reis, seorang sejarawan terkemuka di Brasil dan seorang ahli pemberontakan Males, pertama kali mendengar tentang tengkorak Harvard awal tahun ini.
"Catatan tengkorak mengatakan bahwa individu itu mengambil bagian dalam pemberontakan sebagai pemimpin dan dia dibawa ke rumah sakit setelah terluka," kata Reis kepada Middle East Eye.
Menurut universitas, warga negara Amerika Serikat Gideon T Snow, yang tinggal di Brasil pada abad ke-19, mengirim tengkorak itu ke Boston, di mana sebelum 1847, disumbangkan ke koleksi Boston Society for Medical Improvement.
Museum Anatomi Warren, bagian dari Harvard Medical School, memasukkan koleksi tersebut pada 1889.
Baca juga: Pengakuan Mengharukan di Balik Islamnya Sang Diva Tere di Usia Dewasa
Reis, seorang profesor di Universitas Federal Bahia (UFBA), berpendapat bahwa Harvard harus mencoba menggunakan DNA tengkorak untuk mengidentifikasi asal etnis pria itu. Baik untuk kepentingan peneliti maupun komunitas Muslim di wilayah Bahia.
Pemberontakan yang menginspirasi
Pemberontakan Males (nama peristiwa tersebut), selama tiga dekade terakhir, telah menjadi landasan penting bagi umat Islam Bahia.
“Kami mendengar tentang laki-laki dan tahu ada dokumen tentang mereka di Bahia. Saya bepergian ke sana pada akhir 1980-an dan bertemu dengan para ahli dalam sejarah mereka,” kata Ahmad Ali Saifi, seorang organisator komunitas Muslim utama di Brasil, yang berbasis di kota Sao Bernardo do Campo, di Negara Bagian Sao Paulo.
Tak lama setelah itu, Saifi mengundang Misbah Akanni, seorang siswa pertukaran Nigeria yang tinggal di Salvador untuk belajar Males dan membantu mengorganisasi Muslim di wilayah itu, yang tidak memiliki komunitas yang mapan.
“Saya pertama kali mendengar tentang Pria di universitas di Nigeria, di kelas profesor tamu Brasil,” kata Akanni kepada MEE.
"Iman mereka juga berkontribusi pada pemberontakan, mengingat Islam tidak menerima bahwa seorang pria dapat diperbudak pria lain," kata Misbah Akanni, seorang Nigeria yang tinggal di Salvador.
Akanni menetap di Salvador dan menyatukan Muslim dari berbagai negara, termasuk dari negara-negara Afrika, Timur Tengah, dan Brasil. Komunitas baru, sekitar 1.000 orang, menyelenggarakan beberapa konferensi tentang sejarah Laki-laki, yang menarik minat, terutama di kalangan orang kulit hitam.
“Pemberontakan itu menginspirasi orang miskin, orang kulit hitam Brasil. Itu membuat banyak dari mereka merasa bangga," ujarnya.
Abdul Ahmad, syekh setempat, yang lahir di Nigeria, percaya bahwa sejarah wilayah itu adalah alasan mengapa Salvador menjadi kota Brasil dengan jumlah orang kulit hitam tertinggi [ke Islam] setiap tahun.
"Perbudakan adalah sesuatu yang negatif, tetapi sejarah pemberontakan tidak Ketika orang belajar tentang warisan laki-laki di Bahia, mereka mulai melihat Islam dengan mata yang berbeda,” katanya.
Sebagian besar tanda-tanda kehadiran historis kaum Males disembunyikan setelah pemberontakan, tetapi beberapa tetap ada, termasuk prasasti Arab di dalam gereja-gereja Katolik yang dibangun oleh budak-budak Muslim.
Pada tahun 1835, menurut perkiraan Reis, ada antara 3.300-4.400 Muslim Afrika di kota itu. Jumlah total orang Afrika di Salvador hanya di bawah 22 ribu, menurut perhitungan Reis, kira-kira sepertiga dari populasi. Sebagian besar adalah budak.
Baca juga: Mualaf Sujiman, Pembenci Adzan dan Muslim yang Diperlihatkan Alam Kematian
Alasan pemberontakan
Pemberontakan memiliki banyak penyebab, dari ketidakadilan yang melekat pada perbudakan hingga kondisi kehidupan yang mengerikan dari para budak. Hingga juga alasan kurangnya mobilitas sosial di Bahia untuk orang-orang keturunan Afrika yang dibebaskan.
Terlebih lagi, di Brazil, yang tidak menghapus perbudakan sampai 1888, Katolik adalah agama negara, sehingga laki-laki secara teratur dihalangi dalam menjalankan iman mereka.
"Laki-laki adalah orang yang berbudaya, karena banyak dari mereka yang melek huruf dan banyak orang kulit putih tidak," tambah Akanni.
Pemberontakan itu direncanakan selama berbulan-bulan, tetapi ketika kabar itu sampai ke pihak berwenang, itu harus dimulai lebih awal dari yang diharapkan. Pada 24 Januari 1835 para pemberontak memerangi tentara di seluruh kota dengan hanya beberapa senjata api, sebagian besar mengandalkan pisau dan tombak.
Sehari kemudian, pemberontakan jatuh. Banyak pemberontak terluka atau terbunuh dalam pertempuran. Pemberontak yang lain dipenjara atau diusir dari Brasil, hingga ada empat pemimpin dieksekusi di depan umum.