10 Temuan tentang China dalam Catatan Pelancong Muslim Maroko Terakhir

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA— Pengembara terkenal Ibnu Batutah Muhammad bin Abdullah al-Tanji adalah salah satu orang terpenting yang mengunjungi Tiongkok dan menulis tentangnya dengan sangat penting.

Dia mengunjunginya pada abad ke-14 Masehi dan mendiskusikan kondisi politik dan ekonominya, ketika dia datang sebagai duta besar dari Raja India. Berikut ini sejumlah catatan penting Ibnu Batutah yang berhasil dibukukan. Yaitu sebagai berikut:

Pertama, wilayah Tiongkok sangat luas dan penuh dengan karunia, buah-buahan, pertanian, emas dan perak, yang tidak dapat ditandingi oleh wilayah mana pun di dunia.

Kedua, sungai yang dikenal sebagai Ma' al-Hayat, yang berarti air kehidupan, yang juga disebut Sungai Sabr (Cypress), dan sumbernya berasal dari gunung dekat kota Khan Balk (Beijing)... Sungai ini melewati pusat Tiongkok selama enam bulan hingga berakhir di Tiongkok China (Kanton), dikelilingi oleh desa-desa, kebun-kebun, dan pasar-pasar seperti Sungai Nil di Mesir, hanya saja sungai ini lebih terbangun dan memiliki banyak air mancur."

Menurut sejarawan Inggris, Hamilton Gibb, Sungai Kehidupan yang disebutkan oleh Ibnu Batutah adalah kanal besar yang membentang antara Beijing dan Sungai Yangtze, dan para pedagang di pesisir samar-samar mengetahui adanya jaringan air yang menghubungkan Hangzhou dan Yangtze ke Sungai Barat dan Kanton di Tiongkok selatan.

Ketiga, salah satu hal terpenting yang menarik perhatian Ibnu Batutah di China dan membuatnya memulai pembicaraannya adalah pembuatan porselen atau tembikar China dan kekagumannya yang luar biasa terhadapnya, yang sekarang ini kita sebut di wilayah Arab sebagai "China", ia mengatakan bahwa itu hanya dibuat di kota zaitun, yaitu "Tzuan Chao Fu" sedikit di sebelah utara Fuzhou sekarang.

Ibnu Batutah menyatakan bahwa tembikar China ini dibawa ke India dan seluruh wilayah hingga mencapai negara kita di Maroko, dan ini adalah jenis tembikar yang paling indah.

Ibnu Batutah menyatakan bahwa tembikar China ini "dibawa ke India dan seluruh wilayah hingga mencapai negara kita di Maroko."

Keempat, salah satu keajaiban Tiongkok yang menarik perhatian Ibnu Batutah adalah besarnya beberapa unggas, seperti ayam dan ayam jantan, hingga ia berkata, "Kami membeli seekor ayam dan ingin memasaknya, tetapi dagingnya tidak muat dalam satu toples, jadi kami menaruhnya dalam dua toples."

Kelima, Ibnu Batutah memperhatikan bahwa keluarga yang memerintah China pada saat itu adalah cabang dari keluarga Jenghis Khan setelah ia menguasai China seabad sebelum Ibnu Batutah datang ke China. Seperti yang ia gambarkan:

"Orang-orang kafir yang menyembah berhala dan membakar mayat-mayat mereka sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang India, dan raja China adalah seorang Tartar dari keturunan Jenghis Khan, dan di setiap kota di China terdapat satu kota bagi kaum Muslimin untuk hidup sendiri, dan mereka memiliki masjid untuk mengadakan pertemuan-pertemuan dan hal-hal lainnya, dan mereka terorganisir dan dihormati."

Selanjutnya keenam..

Keenam, kita telah melihat bahwa kehadiran Islam di China sudah ada sejak zaman Umayyah dan Abbasiyah, terutama melalui para pedagang Muslim yang biasa datang ke China dengan membawa barang dagangan mereka dari Basrah, Oman, Iran dan lainnya, dan delegasi ini terus berlanjut pada masa-masa berikutnya.

Hal ini seperti yang disebutkan oleh Yaqut al-Hamawi dalam ensiklopedi, "The Dictionary of Countries" bahwa Beberapa ulama dan pedagang Muslim Andalusia dan Maroko biasa menyebut diri mereka sebagai "orang China" karena mereka melakukan perjalanan ke sana dan menetap di sana selama beberapa waktu untuk berdagang dan bertemu dengan komunitas Muslim di sana serta mempelajari kondisinya, termasuk

"Saad al-Khair bin Muhammad bin Sahl bin Saad al-Andalusia (wafat 541 H), yang biasa menulis untuk dirinya sendiri: Orang China karena dia telah melakukan perjalanan dari Maroko ke China dan seorang ahli hukum yang baik dengan banyak uang."

Dia juga menyebut, : "Hamid bin Muhammad bin Ali Abu Amr al-Shaibani, yang dikenal sebagai Hamid al-Sini, mendengar al-Sari bin Khuzaimah dan rekan-rekannya (seorang ahli hadis pada abad ketiga Hijriah)."

Ketujuh, Ibnu Batutah mencatat bahwa orang-orang China adalah salah satu bangsa pertama yang bertransaksi dengan mata uang kertas, meninggalkan dinar emas dan dirham perak:

"Orang-orang China tidak memperdagangkan dinar atau dirham, dan semua yang diperoleh di negara mereka dicetak menjadi beberapa bagian, tetapi pembelian dan penjualan mereka dalam potongan-potongan kaghd (kertas), yang setiap bagiannya seukuran telapak tangan, dicetak dengan stempel Sultan, dan dua puluh lima bagiannya disebut besht, yang sama dengan satu dinar dengan kami, dan jika kaghd ini robek di tangan seseorang, dia membawanya ke rumah seperti percetakan (rumah bagian mata uang) dengan kami, dan mengambil yang baru sebagai gantinya, dan memasukkannya ke dalamnya, di mana ia tidak membayar uang sewa atau apa pun."

Sejarawan Hussein Mouannes mengomentari masalah ini bahwa popularitas mata uang kertas adalah tanda kemerosotan ekonomi, karena emas dan perak bocor ke luar negeri, dan pada saat terjadi gejolak dan kemerosotan, orang lebih suka menyimpan apa yang mereka miliki dalam bentuk emas dan perak. Ibnu Batutah secara eksplisit merujuk pada hal ini ketika ia berkata:

"Semua yang diperoleh di negara mereka dari ini, mereka membentuknya menjadi beberapa bagian, seperti yang telah kami sebutkan."

Tampaknya..

Tampaknya kemerosotan ekonomi yang diderita China pada saat itu terus berlanjut hingga mata uang kertas benar-benar kehilangan nilainya dan pencetakannya dihentikan pada tahun 1368 M, ketika kekuasaan Mongol berakhir dan Dinasti Ming, sebuah dinasti China yang berlangsung hingga tahun 1644 M, didirikan.

Selama masa kekuasaan dinasti China ini, umat Islam dianiaya dan berkurang karena tirani kaisar-kaisar Ming dan sikap tidak toleran mereka yang absolut terhadap Islam.

Kedelapan, Beruntunglah kita karena Ibnu Batutah adalah salah satu pelancong Muslim terakhir yang mengunjungi China pada puncak toleransinya terhadap Muslim pada masa Dinasti Yuan Mongol, dan ia memperhatikan banyak kebiasaan mereka dalam hal makanan, minuman, dan pakaian; mereka "makan daging babi dan anjing dan menjualnya di pasar-pasar mereka, dan mereka adalah orang-orang yang hidup dalam kemewahan dan kelimpahan hidup, namun mereka tidak merayakannya dalam hal makanan dan pakaian, dan Anda melihat pedagang besar di antara mereka yang kekayaannya tak terhitung dengan mengenakan jubah dari kain katun yang kasar."

Kesembilan, menurut Ibnu Batutah, salah satu keterampilan paling menonjol yang membedakan orang-orang China dan melampaui seluruh dunia adalah bahwa mereka adalah pelukis profesional yang gambarnya tidak tertandingi oleh siapa pun yang seperti mereka.

Orang China bahkan menggambar Ibnu Batutah dan teman-temannya dari Arab yang mengenakan pakaian orang-orang Irak ketika mereka mengunjungi China, dan dia kagum dengan kecepatan dan keakuratan gambar mereka, dengan mengatakan:

"Orang-orang China adalah yang paling hebat dari semua bangsa dalam hal menyempurnakan industri, dan yang paling sempurna di dalamnya, dan ini sudah diketahui dengan baik tentang kondisi mereka, dan orang-orang telah menggambarkannya dalam karya-karya mereka dan menguraikannya, tetapi dalam hal fotografi, tidak ada yang dapat menandingi mereka dalam kesempurnaannya, baik orang Romawi maupun orang lain. Aku tidak pernah memasuki salah satu kota mereka dan kemudian kembali lagi ke sana, kecuali untuk melihat gambarku dan gambar-gambar para sahabatku terukir di dinding-dinding dan gua-gua, dan ditempatkan di pasar-pasar."

Kesepuluh, China mempunyai sistem keamanan yang kuat yang diterapkan beratus-ratus tahun. Tiongkok merupakan salah satu negara pertama yang memiliki kamera pengintai di setiap sudut dan bangunan di seluruh penjuru negeri, dan saat ini Tiongkok merupakan pemimpin dunia dalam "pengawasan massal" terhadap penduduk dan orang asing yang datang ke negara tersebut melalui teknik kecerdasan buatan, pengenalan wajah, dan kemudian menampilkan catatan penduduk yang "baik" dan "jahat", dan inilah yang diperhatikan oleh pengelana besar Ibnu Batutah berabad-abad yang lalu, dan inilah yang diperhatikan oleh pengelana besar Ibnu Batutah berabad-abad yang lalu.

Langkah-langkah keamanan orang China pada masa itu diperluas hingga mencatat nama-nama kedatangan dan keberangkatan, dan bahkan memberi pemilik laut atau kepala "Diwan Kapal dan Pelabuhan" tanggung jawab untuk mengembalikan orang China yang berangkat ke luar negeri, dan dengan hati-hati memeriksa dan menyatakan barang-barangnya, dan jika terbukti bahwa sebuah kapal "Rongsokan" menyembunyikan satu kargo, kapal tersebut disita dengan muatannya kepada pemerintah China, yang oleh Ibnu Batutah disebut "Makhzen", sebuah nama yang hingga hari ini masih digunakan di Istana Kerajaan di Maroko.

Sumber: Aljazeera

Ikuti Whatsapp Channel Republika