6 Temuan Pew Research Ini Ungkap Kencenderungan Beragama Terkini di 5 Negara Asia
Fenomena beragama di lima negara Asia tampak terdegradasi
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA- Banyak orang dewasa di Asia Timur dan negara tetangga Vietnam tidak memiliki afiliasi agama. Dalam beberapa ukuran, wilayah ini tampak seperti salah satu yang paling tidak religius di dunia.
Namun, banyak orang di wilayah ini - termasuk yang tidak memiliki agama - memiliki keyakinan agama atau spiritual dan terlibat dalam ritual tradisional.
Temuan ini berasal dari survei Pew Research Center pada 2023 terhadap lebih dari 10 persen orang dewasa di Hong Kong, Jepang, Korea Selatan, Taiwan, dan Vietnam. Survei ini dikembangkan dari penelitian sebelumnya mengenai agama di Cina, India, dan Asia Selatan dan Tenggara.
Berikut adalah enam temuan utama tentang agama dan spiritualitas di Asia Timur dan Vietnam:
Pertama, sebagian besar orang di wilayah ini mengatakan bahwa mereka tidak memiliki agama atau mengidentifikasi diri mereka sebagai penganut Buddha.
Di tiga tempat yang disurvei, mereka yang tidak memiliki agama adalah kelompok terbesar. Sekitar setengah atau lebih orang dewasa di Hong Kong (61 persen), Korea Selatan (52 persen), dan Vietnam (48 persen) mengatakan bahwa mereka tidak memiliki agama. Sebagian besar orang di Jepang (42 persen) dan Taiwan (27 persen) mengatakan hal yang sama.
Agama Buddha juga lazim di wilayah ini: 46 persen orang Jepang, 38 persen orang Vietnam, dan 28 persen orang dewasa Taiwan mengaku beragama Buddha. Di Korea Selatan dan Hong Kong, 14 persen orang dewasa beragama Buddha.
Sebagian besar orang dewasa di Korea Selatan dan Hong Kong mengidentifikasi diri mereka sebagai penganut agama Kristen, dan Taiwan memiliki jumlah penganut agama Tao yang cukup besar (juga disebut Tao).
Kedua, relatif sedikit orang dewasa yang mengatakan bahwa agama sangat penting dalam hidup mereka, tetapi banyak juga yang memiliki keyakinan spiritual.
Di lima tempat yang kami survei, tidak lebih dari 26 persen orang dewasa mengatakan bahwa agama sangat penting dalam hidup mereka. Namun, sebagian besar orang dewasa mengatakan bahwa mereka percaya pada tuhan atau makhluk gaib, seperti dewa atau roh.
Banyak orang juga memandang alam memiliki roh-roh yang tidak terlihat. Di Taiwan, Jepang, dan Vietnam, sekitar setengah dari orang dewasa atau lebih mengatakan bahwa mereka percaya bahwa gunung, sungai, atau pohon memiliki roh mereka sendiri.
Orang dewasa yang tidak memiliki agama percaya pada tuhan atau makhluk gaib pada tingkat yang lebih rendah daripada orang Kristen dan Buddha. Namun, setidaknya empat dari sepuluh orang dewasa yang tidak berafiliasi di setiap tempat mengekspresikan kepercayaan ini
Selain itu, orang yang tidak berafiliasi dengan agama pada umumnya lebih percaya bahwa gunung, sungai, atau pohon memiliki rohnya sendiri daripada orang Kristen. Sebagai contoh, di Hong Kong, 35 persen orang dewasa yang tidak berafiliasi mengatakan hal ini, dibandingkan dengan 25 persen orang Kristen.
Ketiga..
Ketiga, sebagian besar orang berpartisipasi dalam ritual pemujaan leluhur. Arwah leluhur adalah fokus umum dari ritual di Asia Timur dan Vietnam.
Sekitar setengah dari orang dewasa atau lebih di semua tempat yang kami survei mengatakan bahwa mereka telah mempersembahkan makanan, air, atau minuman untuk menghormati atau merawat leluhur mereka dalam setahun terakhir.
Praktik ini umum dilakukan oleh umat Buddha dan orang-orang yang tidak mengidentifikasi diri mereka dengan suatu agama.
Selain itu, banyak orang dewasa di wilayah ini telah membakar dupa, mempersembahkan bunga, atau menyalakan lilin dalam setahun terakhir untuk merawat leluhur.
Praktik-praktik ini paling jelas terlihat di Vietnam, di mana 96 persen orang dewasa mengatakan bahwa mereka telah membakar dupa dan 90 persen telah mempersembahkan bunga atau menyalakan lilin baru-baru ini.
Keempat, berdoa atau memberikan penghormatan kepada tokoh-tokoh agama atau dewa-dewi merupakan hal yang cukup umum di wilayah ini. Relatif sedikit orang di Asia Timur dan Vietnam yang berdoa setiap hari.
Berdoa setiap hari lebih umum dilakukan di Asia Selatan dan Asia Tenggara. Namun, banyak orang Asia Timur dan Vietnam mengatakan bahwa mereka berdoa setidaknya sesekali, dan sebagian besar juga mengatakan bahwa mereka “berdoa atau memberikan penghormatan” kepada tokoh-tokoh agama atau dewa-dewi.
“Memberikan penghormatan” umumnya dipahami di wilayah ini sebagai tindakan pemujaan atau penghormatan. Hal ini dapat dilakukan dalam berbagai bentuk, termasuk:
- Membakar dupa
- Mempersembahkan makanan atau minuman
- Membuat permohonan kepada dewa
- Menundukkan kepala
- Menyatukan kedua tangan
Di setiap tempat kecuali Jepang, sebagian besar umat Buddha mengatakan bahwa mereka berdoa atau memberikan penghormatan kepada Guanyin - dewa rakyat yang diasosiasikan dengan welas asih - dan Buddha.
Hampir semua orang Kristen mengatakan bahwa mereka berdoa atau memberikan penghormatan kepada Yesus. (Survei ini juga menanyakan tentang berdoa atau memberikan penghormatan kepada tokoh-tokoh agama lain, seperti Guandi dan Mazu).
Kelima...
Kelima, orang-orang di seluruh wilayah ini umumnya memandang agama sebagai kekuatan positif dalam masyarakat. Mayoritas di Hong Kong, Korea Selatan, Taiwan, dan Vietnam mengatakan bahwa agama membantu masyarakat dengan memberikan panduan untuk melakukan hal yang benar. Di Jepang, sekitar setengah dari orang dewasa memiliki pandangan seperti ini.
Di seluruh wilayah, orang Kristen lebih cenderung melihat agama sebagai sesuatu yang positif bagi masyarakat. Di Hong Kong, misalnya, 89 persen orang Kristen mengatakan bahwa agama membimbing orang untuk melakukan hal yang benar dan memperlakukan orang lain dengan baik, dibandingkan dengan 78 persen penganut Buddha dan 76 persen orang yang tidak berafiliasi.
Pandangan negatif tentang peran agama dalam masyarakat tidak begitu meluas. Namun, sekitar empat dari sepuluh orang di Hong Kong, Jepang, dan Korea Selatan mengatakan bahwa agama mendorong takhayul dan pemikiran yang tidak logis.
Di tempat-tempat ini, kata “agama” sering kali dipahami sebagai bentuk agama yang terorganisir dan hirarkis - seperti agama Kristen atau gerakan keagamaan baru - bukan bentuk spiritualitas tradisional Asia. (“Agama” biasanya diterjemahkan sebagai zongjiao dalam bahasa Cina, shūkyō dalam bahasa Jepang, dan jonggyo dalam bahasa Korea).
Keenam, identifikasi agama di wilayah ini berubah secara dramatis. Banyak orang dewasa di Asia Timur dan Vietnam telah beralih dari pendidikan agama mereka menjadi tidak beragama atau tidak beragama sama sekali.
Persentase orang dewasa yang mengatakan hal ini berkisar antara 17 persen di Vietnam hingga 53 persen di Hong Kong dan Korea Selatan.
Sebagian besar dari peralihan ini adalah ketidakpuasan. Di beberapa tempat di Asia Timur, lebih dari tiga dari sepuluh orang dewasa mengatakan bahwa mereka dibesarkan dalam sebuah agama tetapi sekarang tidak memiliki agama. Tingkat ketidakpuasan terhadap agama ini termasuk yang tertinggi di dunia. Ketidaksetiaan jauh lebih jarang terjadi di Vietnam.
Sebagian besar berasal dari agama Buddha, Kristen, dan Tao. Sebagai contoh, 14 persen orang dewasa Korea Selatan dan Jepang melaporkan bahwa mereka dibesarkan sebagai penganut agama Buddha tetapi tidak lagi mengidentifikasi diri mereka sebagai penganut agama apa pun.
Orang dewasa lainnya di wilayah ini telah beralih dari agama masa kecil mereka ke agama lain. Sebagai contoh, 12 persen orang dewasa di Korea Selatan dan 9% di Hong Kong saat ini mengidentifikasi diri mereka sebagai orang Kristen, namun dibesarkan dalam tradisi agama yang berbeda atau tanpa identitas agama.
Sumber: pewresearch
Ikuti Whatsapp Channel Republika