Nasihat Ibn Al-Jauzi: Mengapa Ulama Harus Punya Sumber Pendapatan Selain Mengajar?

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA— Dengan berkembangnya waktu dan meluasnya negara, berhentinya partisipasi para sarjana dalam pasukan dan uang yang mereka bawa dari harta rampasan perang, serta rusaknya hubungan kepercayaan, kebanyakan, antara pangeran dan para ulama, banyak sarjana Muslim ahli hukum, modernis, dan lainnya  dipaksa untuk terlibat dalam perdagangan.

Hal ni untuk menghindarkan diri mereka dari kebutuhan dan permintaan, dan untuk mencari kemandirian finansial dalam sumber-sumber mata pencaharian yang membuat para sarjana tetap mandiri dan tidak tergantung.

“Terutama karena jiwa memiliki kekuatan fisik ketika ada uang, sebagaimana yang disebutkan oleh para dokter dalam obat-obatan," seperti yang dikatakan oleh Ibn al-Jauzi dalam Shaid al-Khathir.

Inilah sebabnya mengapa kita menemukan sejumlah besar ulama, di sepanjang zaman dan di semua negara, terlibat dalam perdagangan atau industri, dan beberapa di antaranya bahkan dijuluki dengan profesi, industri, dan jenis perdagangan mereka.

Dengan demikian, banyak sarjana yang mampu mempertahankan mata pencaharian mereka dan bahkan kebutuhan untuk membiayai perjalanan ilmiah, buku-buku dan karya-karya mereka jauh dari kekuasaan dan istana pemerintahan.

Hal ini sering kali dianggap sebagai pujian bagi mereka dalam biografi dan riwayat hidup yang mengabadikan biografi para sarjana dan gaya hidup mereka.

Imam Ibn al-Jauzi, dengan kecerdasan dan wawasannya yang khas, adalah orang yang paling baik dalam mengungkapkan perlunya para ulama memiliki sumber penghasilan sendiri yang independen dari otoritas para penguasa dan pemilik modal.

Hal ini karena independensi ini akan menjaga ilmu pengetahuan dan ketidakberpihakan para pembawanya dalam pengajaran dan fatwa. Dia mengatakan:

BACA JUGA: Identitas Tentara Pembunuh Sinwar Dibobol Peretas Palestina, Israel Kebingungan

ليس في الدنيا أنفع للعلماء من جمع المال للاستغناء عن الناس؛ فإنه إذا ضُمَّ إلى العلم حِيزَ الكمالُ؛ وإن جمهور العلماء شَغَلهم العلمُ عن الكسب، فاحتاجوا إلى ما لا بد منه وقلَّ الصبر فدخلوا مداخل شانتهم، وإن تأولوا فيها إلا أن غيرها كان أحسن لهم

"Tidak ada sesuatu di dunia ini yang lebih bermanfaat bagi para ulama daripada mengumpulkan uang untuk menjadi independen dari manusi. Jika ia digabungkan dengan ilmu, kesempurnaan akan tercapai. Namun mayoritas ulama teralihkan perhatiannya oleh ilmu dari mencari nafkah, sehingga mereka membutuhkan apa yang dibutuhkan dan kurang sabar, sehingga mereka memasuki pintu-pintu yang, meskipun mereka dibenarkan di dalamnya, yang lain lebih baik bagi mereka."

Ibn al-Jauzi mengajak kepada para penuntut ilmu, ketika sedang dalam proses memperolehnya, untuk mencari kekayaan dengan keringat di kening:

فعليك -يا طالب العلم- بالاجتهاد في جمع المال للغنى عن الناس؛ فإنه يجمع لك دينك! فما رأينا في الأغلب منافقًا في التدين والتزهد والتخشع ولا آفةً طرأت على عالم إلا بحب الدنيا، وغالب ذلك [سببه] الفقر

"Jadi, wahai penuntut ilmu, engkau harus berusaha untuk mengumpulkan uang agar menjadi kaya dari orang-orang; uang akan mengumpulkan agamamu untukmu! Kami jarang melihat seorang munafik dalam agama, zuhud, dan penghormatan, atau seorang sarjana yang menderita kecuali karena cinta dunia, dan kebanyakan hal ini disebabkan oleh kemiskinan."

Beliau kemudian memperingatkan bahaya tidak mencari nafkah dengan bekerja terhadap status para ulama di masyarakat:

رأيت عموم أرباب الأموال يستخدمون العلماء، يستذلونهم بشيء يسير يعطونهم [إياه] من زكاة أموالهم، فإن كان لأحدهم ختمة قال: فلان ما حضر، وإن مرض قال: فلان ما تردد، وكلُّ مِنَّتِهِ عليه شيءُ نزْرٌ يجب تسليمه إلى مثله، وقد رضي العلماء بالذلّ في ذلك لموضع الضرورة، فرأيت أن هذا جهل من العلماء بما يجب عليهم من صيانة العلم".

"Saya telah melihat para pemilik harta secara umum memanfaatkan para ulama, mempermalukan mereka dengan sesuatu yang kecil yang mereka berikan kepada mereka dari zakat harta mereka. Jika salah seorang di antara mereka ada yang sakit, dia berkata, "Fulan tidak hadir," dan jika dia sakit, dia berkata, "Fulan tidak hadir," dan setiap bantuan yang diberikan kepada mereka merupakan sesuatu yang kecil."

Ibn al-Jauzi tidak berhenti sampai di sini, tetapi dia sangat memperhatikan kehidupan para pelajar, dan dia menyadari bahwa masalah ini adalah salah satu persyaratan paling penting bagi pencapaian ilmu dan kemandirian komunitas ilmiah.

BACA JUGA: Perburuan Tentara Israel di Brasil dan Runtuhnya Kekebalan Negara Zionis

"Seorang yang berakal, jika dia diberi rezeki atau memiliki harta, hendaknya ia menabungnya untuk mengumpulkan pemikirannya. Dia tidak boleh boros dalam hal ini, karena jika dia kekurangan, perhatiannya akan tercerai berai, dan jiwanya tidak akan tenang.

Jika dia tidak memiliki harta, hendaknya dia mengambil apa yang mencukupi kebutuhannya, dan mengurangi sikap berlebih-lebihan untuk mengumpulkan perhatiannya dan merasa cukup dengan yang sedikit. Ketika Imam Ahmad bin Hanbal merasa putus asa dalam menerima hadiah dan doa, beliau mengumpulkan perhatiannya dan meningkatkan hafalannya. Lalu kepada siapa dia kurang respek? Penguasa zalim dan orang berzakat yang diungkit-ungkit.”

Ikuti Whatsapp Channel Republika