Jangan Remehkan Apapun yang Sedikit, Ini Rahasiannya Mengapa Diabadikan Alquran

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA— Alquran memiliki beberapa ayat yang membahas tentang yang banyak dan yang sedikit, baik dalam konteks pembicaraan tentang umat-umat terdahulu, orang-orang kafir dan musyrik, maupun Ahli Kitab.

Ayat-ayat ini menunjukkan bahwa orang-orang yang beriman kepada apa yang dibawa oleh para rasul pada setiap zaman dan waktu adalah sedikit.

Dan yang sedikit itu adalah mereka yang berjalan di atas kebenaran, yang memperjuangkannya dengan harta dan jiwa, yang berpegang teguh kepada hukum-hukum agamanya, yang dicirikan dengan semua sifat-sifat baik yang diserukan oleh pesan-pesan Ilahi.

Mereka yang berjuang untuk itu dengan harta dan jiwa mereka, yang mematuhi hukum-hukum agama mereka, yang memiliki sifat-sifat baik yang diserukan oleh pesan-pesan Ilahi, dan sebaliknya yang banyak, dan yang banyak dan yang sedikit hanya menunjukkan makna numerikal saja, dan yang banyak berarti mayoritas dan bukan semua.

Allah SWT berkisah tentang Nabi Nuh alaihissalam:

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ ۚ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ

“Hingga apabila perintah Kami datang dan dapur telah memancarkan air, Kami berfirman: "Muatkanlah ke dalam bahtera itu dari masing-masing binatang sepasang (jantan dan betina), dan keluargamu kecuali orang yang telah terdahulu ketetapan terhadapnya dan (muatkan pula) orang-orang yang beriman". Dan tidak beriman bersama dengan Nuh itu kecuali sedikit.”

BACA JUGA: Kritik Tajam Media Israel Atas Kondisi Riil Tentara Kini Bikin Telinga Elite Panas

Tentang Nabi Musa, Alquran menyebutkan:

فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ

“Maka tidak ada yang beriman kepada Musa, melainkan pemuda-pemuda dari kaumnya (Musa) dalam keadaan takut bahwa Firaun dan pemuka-pemuka kaumnya akan menyiksa mereka. Sesungguhnya Firaun itu berbuat sewenang-wenang di muka bumi. Dan sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang melampaui batas.” (QS Yunus: 83).

Syekh Muhammad Sayyid ath-Thanthawy, dalam at-Tafsir al-Wasith, menjelaskan Allah menyebutkan ayat ini sebagai penghiburan bagi Nabi-Nya Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam karena beliau sangat prihatin dengan keimanan umatnya dan merasa sedih dengan penolakan mereka untuk beriman kepadanya serta kekufuran mereka yang terus menerus, maka Allah menunjukkan kepada beliau bahwa beliau memiliki teladan dari para nabi -'alaihimussalam-.

Allah SWT berfirman:

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ

Daud berkata, "Sesungguhnya dia telah berbuat zalim kepadamu dengan meminta kambingmu itu untuk ditambahkan kepada kambingnya. Dan sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang berserikat itu sebahagian mereka berbuat zalim kepada sebahagian yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh, dan amat sedikitlah mereka ini". Dan Daud mengetahui bahwa Kami mengujinya; maka dia meminta ampun kepada Tuhannya lalu menyungkur sujud dan bertobat. (QS Shad: 24).

Menurut ath-Thabari, dalam kitab tafsirnya, maksudnya adalah sedikit orang yang tidak menindas satu sama lain."

Sementara, yang sedikit dalam surat al-Maidah ayat 13 menurut at-Tafsir al-Muyassar, wahai Nabi, engkau masih akan menemukan pengkhianatan dan pengkhianatan dari orang-orang Yahudi terhadap Allah dan hamba-hamba-Nya yang beriman, mereka mengikuti contoh pendahulu mereka, kecuali beberapa orang saja", dan mereka yang sedikit itulah yang selamat dari godaan setan.

BACA JUGA: Perlawanan Hamas Bentuk Jihad atau Terorisme? Ini Jawaban Tegas Guru Besar Al-Azhar Mesir

Kaum minoritaslah yang mulai menciptakan peristiwa-peristiwa bersejarah, dan merekalah yang berjasa dalam menciptakan dan menemukan segala sesuatu yang baru, dan selalu yang sedikit yang memimpin dan mengatur yang banyak di negara dan bangsa mana pun, yang sedikit adalah kaum elite yang banyak adalah rakyat jelata.

Yang sedikit adalah para pemilik berbagai profesi dan pekerjaan, yang banyak adalah para penerima manfaatnya, yang sedikit adalah para pembaharu dan pembaharu, dan para pemegang pesan, dan yang banyak adalah orang-orang yang harus mendengar dan menyimak.

Yang sedikit adalah pemilik berbagai perdagangan dan profesi, yang banyak adalah penerima manfaat darinya, yang sedikit adalah pembaharu dan pembaharu, serta pemegang risalah, dan yang banyak adalah orang-orang yang harus mendengar, memahami, dan mengetahui, kemudian mengikutinya, dan seterusnya dan seterusnya.

Allah SWT berfirman:

كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ

“Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar.” (QS al-Baqarah: 249).

Segelintir orang yang lemah tidak dirugikan oleh kelemahan mereka, atau oleh kekecilan mereka, jika mereka percaya dan beriman; bahkan, segelintir orang yang beriman ini bisa jadi merupakan kunci kemenangan Allah yang jelas, yang mengarah pada dominasi dan supremasi; Yang Mahakuasa berfirman:

وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“Dan ingatlah (hai para muhajirin) ketika kamu masih berjumlah sedikit, lagi tertindas di muka bumi (Makkah), kamu takut orang-orang (Mekah) akan menculik kamu, maka Allah memberi kamu tempat menetap (Madinah) dan dijadikan-Nya kamu kuat dengan pertolongan-Nya dan diberi-Nya kamu rezeki dari yang baik-baik agar kamu bersyukur.”
Hanya seorang tiran sombong yang tinggi di bumi yang akan mengejek dan meremehkan orang-orang yang beriman. (Lihat asy-Syuara’ ayat 54)

BACA JUGA: Justru Ini Tujuan Utama Relokasi Warga Gaza Menurut Media Rusia, Bukan Sekadar Pengusiran 

Ini adalah logika orang-orang yang bangga dengan yang banyak dan meremehkan yang sedikit di setiap waktu dan tempat. Abu Ali al-Fudhail bin Ayyad berkata:

الزم طُرُقَ الهدى، ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطرقَ الضلالة، ولا تغترَّ بكثرة الهالكين

"Berpeganglah pada jalan hidayah, dan janganlah kamu khawatir dengan sedikitnya orang yang berjalan, dan jauhilah jalan-jalan kesesatan, dan janganlah kamu bangga dengan banyaknya orang yang binasa."

Ikuti Whatsapp Channel Republika