Mengapa Perang Teror Ala Amerika Rugikan Islam dan Muslim?

REPUBLIKA.CO.ID, WASHINGTON –  Ramzi Kassem, profesor hukum di CUNY School of Law, menyampaikan pandangannya soal tragedi 9/11. Dia mengawalinya dengan bercerita ketika tiba di bandara Italia, dia menyaksikan banyak berita yang isinya melaporkan tentang pasukan komando Amerika Serikat yang telah membunuh Osama bin Laden di Pakistan. 

"Saya baru saja mendarat di Italia untuk memberikan kuliah tentang hukum dan kebijakan keamanan nasional Amerika Serikat, dan sepertinya tonggak sejarah telah dicapai dengan peristiwa yang terjadi saat aku di udara," jelasnya, dikutip dari laman Philadelphia Tribune. 

Setelah salah satu kuliahnya di auditorium universitas yang penuh sesak di Brescia, Kassem didekati oleh seorang wanita muda Muslim berhijab. Namanya, penampilannya, dan aksen Inggrisnya, menunjukkan perempuan tersebut ialah orang Italia keturunan Arab, mungkin putri imigran ke Italia atau imigran itu sendiri. 

"Tidak seperti siswa lain yang mengantri untuk berbicara dengan saya, dia memiliki pertanyaan singkat: "Mengapa Amerika Serikat mengobarkan perang terhadap Islam?," kata Kassem mengisahkan.

Secara refleks, Kassem menolak premisnya. Menurut Kassem, apa yang dilihat dan dijalani bukanlah perang melawan Islam dan Muslim. Ada kekuatan sejarah yang kompleks yang bermain, mendorong berbagai aktor dalam berbagai konflik. 

Orang-orang dan kelompok yang telah ditetapkan Amerika Serikat sebagai "teroris" tidak mewakili semua Muslim.

Namun, berdasarkan kenyataan pahit di zaman sekarang ini, perempuan tersebut telah menyimpulkan adanya perang pimpinan Amerika Serikat terhadap Islam. Dan perempuan itu yakin atas hal itu dan persepsinya yang diutarakan masih umum di kalangan umat Islam di seluruh dunia.

"Ketika dunia mencoba untuk menyusun neraca pada 20 tahun "Perang Global Melawan Teror", pertanyaan wanita muda itu muncul di benak saya, dengan sentuhan kontemporer: Apakah kehidupan Muslim itu penting?," tutur Kassem.

Pertanyaan tersebut dapat dimaafkan mengingat korban suram yang telah dilakukan kampanye militer pimpinan Amerika Serikat terhadap umat Islam hampir di mana-mana. 

Di Afghanistan, di mana perang terpanjang Amerika kini telah mencapai kesudahannya yang dapat diprediksi, dan di daerah tetangga Pakistan, lebih dari 71 ribu warga sipil tewas. 

Di Irak, sejak invasi Amerika Serikat, lebih dari 200 ribu warga sipil tewas akibat kekerasan langsung terkait perang.

Di Suriah, operasi Amerika Serikat telah menewaskan ratusan di antara 227 ribu korban sipil yang mengejutkan di sana sejak perang dimulai di negara itu. Serangan drone dan operasi militer Amerika Serikat lainnya di Pakistan, Somalia dan Yaman telah merenggut lebih dari seribu nyawa warga sipil. 

Angka-angka ini mungkin diremehkan karena sulitnya mengumpulkan data komprehensif di zona perang yang telah dipicu atau dipertahankan Amerika Serikat. Penggunaan apa yang dikenal sebagai serangan tanda tangan meningkatkan jumlah tubuh yang ditinggalkan drone Amerika Serikat di belakang mereka.

"Sementara tabulasi setiap "laki-laki usia militer" yang terbunuh dalam serangan tersebut sebagai kombatan sama secara sistematis menurunkan jumlah kematian warga sipil yang diakui secara resmi. Dan skala pembantaian hanya diperparah oleh ratusan ribu orang cacat dan jutaan lainnya mengungsi, rumah dan masyarakat mereka hancur atau rusak," jelas Kassem.

Sejak 9/11, pemerintah secara konsisten menggunakan aturan untuk memungkinkan, mengoperasionalkan, dan membenarkan kekerasan yang telah dilakukan terhadap Muslim baik di dalam maupun di luar negeri. 

Pemerintah meminta hukum internasional untuk mendukung invasi 2003 ke Irak, yang dimaksudkan untuk menegakkan larangan senjata pemusnah massal Irak yang tidak pernah ditemukan dan atas bantuan fiktif Saddam Hussein kepada teroris.

Pengacara pemerintah juga mengumpulkan alasan hukum untuk menyatakan bahwa Konstitusi tidak membatasi perilaku Amerika Serikat di luar perbatasan kita, melegitimasi eksekusi di luar hukum warga Muslim Amerika Serikat di luar negeri dan penahanan tanpa batas tanpa proses yang adil bagi warga non-Muslim di Guantánamo dan Bagram, serta penyiksaan mereka. di sana dan di seluruh jaringan CIA atau Situs Hitam yang dijalankan proxy.

Kongres membentuk komisi militer yang hanya memiliki yurisdiksi atas non-warga negara dan, dalam praktiknya, digunakan secara eksklusif untuk mengadili Muslim.

Pengadilan federal Amerika Serikat reguler telah menerapkan dan menegakkan undang-undang menyeluruh yang menghukum dukungan material untuk kelompok asing yang telah digunakan hampir secara eksklusif dalam penuntutan Muslim Amerika Serikat. 

Pemerintah Amerika Serikat telah mempertahankan pengawasan luas terhadap Muslim Amerika, yang ditiru oleh lembaga penegak hukum lokal seperti NYPD, dan menerapkan pendaftaran Muslim, lembaga pemasyarakatan mayoritas Muslim, program penyaringan imigrasi rahasia, larangan Muslim yang terkenal kejam, dan bahkan inisiatif denaturalisasi. Pendirian dan pengembangan infrastruktur hukum alternatif ini telah memperkuat dan meresmikan penurunan nilai kehidupan Muslim.

Namun, ketika negara itu memperingati 20 tahun 9/11, narasi utama di media Amerika Serikat dan wacana publik kembali condong ke arah berkabung dan merayakan kehidupan Amerika sipil dan militer yang hilang pada Selasa pagi yang mengerikan itu dan dalam dua dekade. sejak. 

Pernyataan Presiden Biden baru-baru ini tentang mengakhiri perang di Afghanistan menyiratkan bahwa hanya personel Amerika yang hilang dan terluka dan menyerukan perlunya "untuk menyelamatkan nyawa orang Amerika." 

Sebagian besar yang terhapus dalam peringatan adalah kontingen yang jauh lebih besar dari perang terhadap korban dari Muslim. Sangat penting pada titik sejarah ini untuk memusatkan korban dua dekade terakhir pada kehidupan Muslim.

"Upaya saya sendiri dalam menanggapi pertanyaan wanita Italia satu dekade yang lalu juga gagal dalam arti tertentu. Jika kita mengharapkan orang lain untuk menganggap serius kampanye kesetaraan dan martabat semua orang yang biasa di Amerika Serikat, maka warisan 9/11 harus diceritakan terutama melalui kisah-kisah Muslim di seluruh dunia yang sebagian besar telah membayar harga kekuatan dan kemakmuran Amerika di abad ke-21," kata Kassem.   

Demonisasi yang tak henti-hentinya terhadap Muslim dalam budaya dan politik Amerika kontemporer, bersama dengan penerapan kebijakan dan praktik ekstrem dan luar biasa yang berdampak pada mereka, telah membuka jalan bagi pemerintah lain untuk mengikutinya.

Muslim Rohingya, yang telah lama menjadi korban penindasan pemerintah, baru-baru ini menghadapi kampanye genosida yang dilakukan oleh penguasa militer Myanmar atas nama kontraterorisme. Ketika pemerintah Amerika Serikat menyatakan bahwa penggunaan kamp interniran dan sterilisasi paksa terhadap Uighur dan populasi Muslim lainnya di wilayah Xinjiang merupakan genosida dan kejahatan terhadap kemanusiaan, China membela praktik tersebut sebagai bagian dari perang melawan terornya sendiri.

Islamofobia, sebagai ideologi yang lazim, telah memainkan peran yang memungkinkan dalam kengerian ini; ia telah dengan mudah meminyaki cara kerja berbagai sistem yang menindas. Tapi itu bukan akar penyebab keberadaan sistem ini juga bukan kekuatan utama yang mendorongnya. Pendudukan Amerika Serikat di Afghanistan dan Irak memberikan pengaruh dalam persaingan Amerika Serikat dengan Iran, Rusia dan China.

Kontrol cadangan minyak Irak yang cukup besar juga membantu memuaskan selera ekstraktif Amerika Serikat yang luas, sementara perang yang berkepanjangan memberi makan pundi-pundi kompleks industri militer Amerika Serikat dan spin-off-nya. 

Demikian pula, kampanye Tiongkok melawan penduduk Muslimnya memanfaatkan iklim Islamofobia global untuk secara brutal memperkuat kendali Partai Komunis Tiongkok atas wilayah kaya minyak tempat umat Islam tinggal.

Bagi umat Islam dan orang-orang yang tak terhitung jumlahnya di mana-mana, pesan selama 20 tahun terakhir jelas: hak-hak umat Islam dapat dikorbankan, darah mereka murah.

Sumber: phillytrib.com 

Ikuti Whatsapp Channel Republika