Akhir Tragis Pelaku Pembakaran Masjid Al-Aqsa dan 8 Fakta Seputar Aksi Jahatnya

Republika.co.id, mengutip Aljazeera, mengungkapkan sejumlah fakta seputar Rohan dan aksi ngawurnya membakar Masjid Al-Aqsa:

Pertama, kelahiran dan pendidikan

Dennis Michael Rohan lahir pada tanggal 1 Juli 1941 di Australia, di mana ia bekerja sebagai pencukur bulu domba. Dia adalah pembaca tetap majalah “Plain Truth” dari sebuah gereja Kristen evangelis, yang dikenal sebagai Gereja Tuhan California.

Kedua, Mesianisme

Rohan dipengaruhi oleh tren “mesianis” yang melihat kembalinya Kristus terkait dengan kembalinya bangsa Israel ke Palestina dan pembangunan “Bait Suci Ketiga”.

Setelah Israel menduduki Tepi Barat pada 1967 dan Yerusalem Timur, pendiri Church of God, Herbert Armstrong, menulis sebuah artikel di majalah berjudul “The Jews Occupy Jerusalem”, di mana ia membahas pentingnya pendudukan tersebut bagi umat Kristen evangelis.

“Sebuah kuil Yahudi akan dibangun di Yerusalem, dan pengorbanan akan dilakukan di sana lagi... Hal ini akan terjadi dalam empat setengah tahun... Butuh waktu untuk membangun kuil seperti itu... Saya tidak tahu bagaimana mereka membiarkan bulan-bulan berlalu... Akan ada kuil di Yerusalem sebentar lagi, dan pengorbanan akan dilakukan di sana setiap hari.”

Setelah Rohan membaca artikel ini, ia tidak hanya menunggu penggenapan nubuat tersebut, ia memutuskan untuk mengambil inisiatif sendiri. Dia menyatakan kepada para kenalannya bahwa dia “diutus oleh Tuhan” untuk menghancurkan Masjid Al-Aqsa dan membuka jalan bagi pembangunan “Bait Suci Ketiga” dan kedatangan Kristus kembali.

BACA JUGA: Media Amerika Serikat Ungkap Hamas Justru Semakin Kuat, Bangun Kembali Kemampuan Tempur

Dalam sebuah investigasi yang dilakukan oleh Radio ABC Amerika, stasiun radio tersebut mencatat bahwa Rohan mulai mengekspresikan ide-ide “Armstrongist”, yang mendorong gereja untuk mengingkari tindakannya, meskipun ia menghadiri acara-acara keagamaan di gereja dan penampilannya di sebuah surat kabar Inggris, dengan membawa sejumlah majalah.

Ketiga...

Ketiga, perencanaan aksi

Rohan pindah dari Sydney, Australia, ke Yerusalem empat bulan sebelum ia membakar Masjid Al-Aqsa, dan menyewa sebuah kamar di Hotel Rivoli di Jalan Salahuddin al-Ayyubi, di seberang Bab al-Sahira di Yerusalem.

Ia mulai belajar bahasa Ibrani saat menjadi relawan di Kibbutz Mishmar Hasharon di barat laut negara itu.

Seorang penjaga di Masjid Al-Aqsa mengatakan bahwa ia melihat Rohan sering berkeliaran di sekitar masjid, berbicara dengan para pemandu wisata di tempat itu, serta berteman dengan mereka yang hadir, dan mengaku tertarik untuk memotret masjid.

Saksi lain melaporkan bahwa Rohan berada di Masjid Al-Aqsa untuk waktu yang lama, sehingga memaksa pihak keamanan untuk memintanya pergi, dan seorang karyawan Awqaf menyatakan bahwa pada suatu kesempatan dia melihat Rohan duduk atau berbaring di dalam aula Sholat Qibli, sebuah perilaku yang bertentangan dengan instruksi yang ditujukan kepada para turis yang berada di dalam Masjid Al-Aqsa.

Keempat, upaya yang gagal

Pada 11 Agustus 1969, Rohan mencoba membakar aula Sholat Qibli melalui salah satu pintu masuknya di sisi tenggara, dekat Mihrab Zakaria.

BACA JUGA: 11 Kondisi Sebenarnya Perekonomian Israel Akibat Perangi Gaza yang Ditutup-tutupi

Malam itu, Rohan memanjat sebuah pohon di dalam Masjid Al-Aqsa untuk menghindari terlihat oleh para penjaga, dan setelah shalat malam berakhir dan para jamaah pergi, sekitar pukul 23.00, ia menuangkan bensin melalui lubang kunci salah satu pintu masjid, membuat sumbu dari seutas tali yang dibasahi bensin, memasukkannya ke dalam lubang kunci, menyalakannya, dan meninggalkan tempat tersebut dengan memanjat tembok Yerusalem ke arah Gerbang Asbat, karena pintu-pintu masjid sudah tertutup pada malam hari.

Upaya tersebut tidak berhasil, dan kerusakan yang terjadi hanya terbatas pada pintu saja. Rohan kemudian memutuskan untuk merencanakan pembakaran secara lebih luas dan akurat, dan menyadari bahwa mimbar Salahuddin al-Ayyubi sangat mudah terbakar karena terbuat dari kayu, yang membuatnya mencoba lagi 10 hari kemudian.

Kelima...

Kelima, pembakaran Masjid Al-Aqsa

Pada pagi hari 21 Agustus 1969, Rohan bangun pagi-pagi sekali dan pergi ke Gerbang Al-Asbat, dan dari sana ke Gerbang Al-Ghawanmeh, tempat ia memesan tiket bagi para turis untuk masuk ke dalam masjid, dan menuju ke aula sholat Qibli.

Dia mengeluarkan syal yang telah dibasahi bensin dari tasnya, membentangkannya di tangga mimbar Salahuddin, menuangkan lebih banyak bensin dan bensin ke atasnya, dan membakarnya dengan korek api.

Rohan berjalan keluar dari Aula Sholat Qibli, melihat beberapa penjaga, berterima kasih kepada mereka karena telah mengizinkannya “memotret masjid”, dan terus berjalan, hanya untuk mulai berlari setelah mendengar suara teriakan.

Dalam perjalanan keluar dari masjid, Rohan menjatuhkan tasnya di dekat Gerbang Singa di dalam pemakaman di sana, lalu naik taksi ke stasiun pusat dan naik bus ke Tel Aviv, lalu naik bus lain ke Kibbutz Mishmar Hasharon, tempat dia ditangkap dua hari kemudian.

Keenam, dampak kebakaran

BACA JUGA: Jubir Al-Qassam Abu Ubaidah: Yahya Sinwar Resmi Dibaiat, Bukti Hamas Kuat Semakin Solid

Kebakaran berlangsung selama lima jam, ketika pasukan penjajah memutus pasokan air ke seluruh area di sekitar masjid dan menghalangi kedatangan mobil pemadam kebakaran, sehingga menghambat upaya pemadaman, dan warga Palestina bergegas memadamkan api dengan pakaian dan air dari sumur Al-Aqsa.

Kebakaran tersebut tidak hanya mempengaruhi karpet masjid, mimbar Shalahuddin dan kayu yang digunakan dalam konstruksinya, tetapi juga dekorasi langka di dindingnya, dan bangunan itu rusak parah: serambi timur jatuh, marmer fasad suku dan mihrab meleleh, dan kubah rusak parah, terutama di bagian bawahnya.

Butuh waktu bertahun-tahun untuk mengembalikan masjid ke kemegahannya seperti semula, dan hanya beberapa bagian kecil dari minbar yang tersisa, yang kemudian disimpan di Museum Islam Masjid Al Aqsa.

Ketujuh...

Ketujuh, persidangan

Pengakuan Rohan di hadapan polisi penjajah dan pengadilan konsisten dengan pernyataan para saksi, sementara tim pembelanya di pengadilan didasarkan pada satu klaim: bahwa Rohan sakit jiwa dan menderita skizofrenia paranoid, atau yang disebut dengan “skizofrenia paranoid.”

Pengadilan Israel memutuskan bahwa Rohan tidak layak untuk diadili karena kondisi kesehatan jiwanya, dan bahwa ketika ia melakukan kejahatannya ia berada di bawah pengaruh delusi dan khayalan.

Setelah diperiksa oleh sejumlah dokter yang mewakili pihak penuntut dan pembela, termasuk dokter pribadinya dari Australia, pengadilan Israel memutuskan bahwa Rohan tidak layak diadili karena kondisi kesehatan mentalnya, dan bahwa ia berada di bawah pengaruh delusi dan fantasi ketika ia melakukan kejahatannya, tidak dapat mengendalikan diri, dan tidak melakukan kejahatannya atas kemauannya sendiri, menurut kata-kata para hakim.

BACA JUGA: Coba Cari Kesalahan Alquran, Mualaf Lamaan Ball: Tuhan Jika Engkau Ada, Bimbinglah Aku

Rohan mengakui kejahatannya, mengklaim bahwa dia memenuhi nubuat Alkitab yang disebutkan dalam Kitab Zakariya. Belakangan diketahui bahwa ia telah beremigrasi dari Australia ke Palestina dan menerima pelatihan selama dua tahun di bawah pengawasan kelompok ekstremis Zionis, Saksi-Saksi Yehuwa. Namun, pengadilan menyatakan bahwa dia menderita gangguan mental dan membebaskannya.

Kedelapan, kematian

Setelah lima tahun dipenjara, Rohan kembali ke Australia pada bulan April 1974. Dia ditahan di sebuah rumah sakit jiwa lalu meninggal pada 6 Oktober 1995.

Sumber: Aljazeera