Masih Anggap Bid'ah? Tiga Dalil Ini Jadi Dasar Ulama Rayakan Maulid Nabi
Peringatan Maulid Nabi tidak secara eksplisit disebutkan dalam Alquran dan hadits.
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Diantara umat Islam masih ada anggapan jika memperingati Maulid Nabi termasuk dalam bid'ah yang tidak boleh dikerjakan. Anggapan tersebut terjadi karena maulid dinilai tak memiliki dalil dan tidak pernah dicontohkan Rasulullah SAW.
Peringatan Maulid Nabi memang tidak secara eksplisit disebutkan dalam Alquran atau hadits, namun banyak ulama menganggapnya sebagai amalan yang baik (mubah atau sunnah) berdasarkan prinsip-prinsip umum syariat Islam yang menganjurkan kecintaan kepada Nabi Muhammad SAW dan peringatan akan kebesaran beliau.
Berikut adalah beberapa dalil yang sering dijadikan dasar oleh para ulama yang membolehkan peringatan Maulid Nabi:
1. Dalil Alquran Surat Yunus
Allah Subhanahu wa Ta'ala (SWT) berfirman:
قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْاۗ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
Artinya: "Katakanlah (Nabi Muhammad), “Dengan karunia Allah dan rahmat-Nya itu, hendaklah mereka bergembira. Itu lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan.” (QS Yunus [10]:58)
Para ulama menafsirkan bahwa Nabi Muhammad SAW adalah rahmat terbesar yang diberikan Allah kepada umat manusia, sebagaimana dinyatakan dalam QS. Al-Anbiya (21): 107, sehingga memperingati kelahiran beliau sebagai bentuk rasa syukur atas rahmat itu.
Jalaluddin al-Suyuthi dalam tafsirnya juga menukil riwayat Abu al-Syaikh dari Ibn Abbas, “Fadhal (anugerah) Allah adalah ilmu, dan rahmatNya adalah Muhammad SAW.
2. Dalil Alquran Surat Al Ahzab
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۤىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّۗ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا
Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya. (QS Al-Ahzab [33]:56)
Ayat ini menunjukkan pentingnya memuliakan Nabi Muhammad SAW dengan bershalawat dan menunjukkan kecintaan kepada beliau. Mengingat dan memuji Nabi pada hari kelahirannya dianggap sebagai wujud cinta dan penghormatan.
3. Dalil Hadits: Pentingnya Mengingat Kelahiran Nabi
Dalam buku “Amalan Sepanjang Tahun: Meraih Pahala di Bulan-Bulan Hijriah”, Fadillah Ulfa juga mengungkapkan beberapa dalil yang membolehkan peringatan Maulid Nabi.
Fadillah menjelaskan bahwa sesungguhnya orang pertama yang merayakan kelahiran Nabi SAW adalah beliau sendiri. Kenyataan itu berdasarkan dalil hadits riwayat Abi Qatadah Al Anshari bahwa salah seorang Arab Badui mendatangi Rasulullah SAW dan bertanya mengenai puasa yang beliau lakukan pada hari Senin, Beliau menjawab:
ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ
Artinya: “Itu (Senin) adalah hari aku dilahirkan, dan hari aku diutus atau aku dituruni wahyu, atau diturunkannya wahyu kepadaku" (HR Muslim No. 1162)
Dalam hadits ini, Rasulullah SAW menunjukkan bahwa beliau memperingati hari kelahirannya dengan berpuasa pada hari Senin. Ini dijadikan salah satu argumen bahwa memperingati kelahiran beliau adalah hal yang dianjurkan sebagai bentuk syukur.
Tergolong bid'ah hasanah..
Selain itu, banyak ulama, seperti Imam As-Suyuthi, Imam Al-Hafidz Ibn Hajar Al-Asqalani, dan lainnya, menyebut bahwa peringatan Maulid Nabi tergolong dalam bid'ah hasanah (inovasi yang baik) jika dilakukan dengan niat baik dan tidak melanggar syariat. Amalan ini dianggap cara yang baik untuk mengingat dan mencintai Nabi serta meningkatkan ketakwaan umat.
Nabi Muhammad SAW sendiri tidak melarang umatnya untuk merayakan peristiwa-peristiwa kebaikan dan kenabian. Sebagai contoh, beliau tidak menolak ketika sebagian sahabat dan umat merayakan kemenangan-kemenangan umat Islam dengan cara yang sesuai dengan ajaran Islam.
Secara keseluruhan, peringatan Maulid Nabi adalah salah satu cara untuk menumbuhkan kecintaan kepada Rasulullah SAW dan memperdalam pemahaman tentang ajaran beliau. Meski tidak diwajibkan, banyak ulama menganjurkannya dengan syarat dilakukan dalam koridor yang sesuai dengan ajaran Islam.