Kebangkitan dan Kemunduran Islam Politik di Dunia Arab

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Rezim otokratis dan partai-partai Islam di dunia Arab memiliki tantangan tak mudah yakni akui kesalahan lalu belajar memperbaiki diri atau menghadapi pembelotan. 

Dilansir dari TRT World pada Sabtu (11/9) pada Rabu lalu Maroko melakukan pemilihan parlemen. Dalam pemilihan parlemen, Partai Keadilan dan Pembangunan Islam (JDP) yang berkuasa kalah telak dari partai beraliran liberal, National Rally of Independents (INR).

INR memenangkan 97 kursi disusul Partai Keaslian dan Modernitas (PAM) 82 kursi. Sedangkan partai JDP yang berkuasa selama 10 tahun terakhir di Maroko hanya memperoleh 12 kursi dari 125 kursi saat pemilihan 2016 lalu.

Partai INR didirikan oleh Adik ipar ayah raja, yakni mendiang Raja Hassan II sedangkan PAM didirikan oleh Fouad Ali El Himma, seorang penasihat dan mantan teman sekolah Raja Mohammed VI.

Perkembangan ini terjadi kurang dari dua bulan setelah kudeta lunak yang dilakukan oleh Presiden Tunisia, Kais Saied, terhadap partai Islam moderat lainnya Annahda yang dipimpin oleh Rached Ghannouchi. 

Bertentangan dengan kasus di Maroko, Presiden Saied hanya memecat PM Hicham Mechichi, menangguhkan parlemen terpilih sampai pemberitahuan lebih lanjut, mengambil alih kekuasaan eksekutif, kekuatan penganiayaan publik dan menunjuk tokoh-tokoh setia ke beberapa posisi kritis. Dia nyaris tidak menghadapi kritik atau tekanan dari demokrasi Barat. 

Pekan lalu, putra mendiang diktator Libya Muammar Gaddafi, Saif al Islam,  mengumumkan bahwa ia akan mencalonkan diri dalam pemilihan presiden yang akan diadakan pada 24 Desember nanti.

Di Suriah, Bashar al Assad dengan bangga mengumumkan bahwa ia memenangkan pemilihan dengan perolehan 95,1 persen suara. Secara teori, klaim itu akan memungkinkan Assad untuk tetap berkuasa hingga 2028, atau mungkin mempersiapkan kepemimpinan selanjutnya untuk anaknya, Hafez.

Di Mesir, tindakan keras terhadap Ikhwanul Muslimin (MB) berlanjut dalam beberapa cara. Pengadilan Mesir terus menjatuhkan hukuman mati terhadap para pemimpin dan anggota MB. Juli lalu, parlemen  mengesahkan undang-undang yang memungkinkan pemerintah memecat pegawai negeri yang terkait dengan MB.

Tren ini menyimpulkan dua hal. Pertama, era yang memungkinkan partai-partai politik Islam di dunia Arab mulai bernafas, berpartisipasi dalam politik dan memperoleh kekuasaan di tengah revolusi Arab, telah berakhir. Kekalahan JDP yang berkuasa di Maroko menandai kemunduran Islam politik di dunia Arab.

Kedua, rezim-rezim Arab yang otokratis masih hidup dan menggeliat. Mereka kembali untuk mempertahankan apa yang selalu mereka anggap sebagai milik pribadi mereka.

Lebih dari setengah abad kediktatoran yang mengakar, korupsi, manipulasi, sumber daya dan dukungan asing, mereka membuktikan bahwa mereka memiliki apa yang diperlukan untuk mengakali siapa pun yang ingin menantang mereka atau menyarankan alternatif yang demokratis.

Untuk itu, rezim Arab menerapkan taktik dan strategi yang berbeda untuk menyingkirkan lawan, kritikus, dan saingan mereka. Mereka menciptakan lingkaran setan yang hampir mustahil untuk dihindari.  

"Jika Anda setuju dengan persyaratan rezim, itu adalah masalah. Jika Anda tidak setuju dengan mereka, itu juga masalah," kata Ali Bakir seorang peneliti di Ibn Khaldon Center.

Pada akhirnya, setelah satu dekade meletusnya revolusi Arab, pemerintah Arab berhasil mengusir Islamis dari panggung utama dengan satu atau lain cara. Ini tidak berarti bahwa partai-partai Islamis itu sempurna. 

Dibandingkan dengan partai-partai Arab lainnya, partai-partai Islam pada umumnya lebih terorganisir dan terhubung dengan lebih baik. Namun, pada akhirnya, seperti partai-partai lain di dunia Arab, mereka hidup dalam waktu yang lama di lingkungan yang gelap, represif, dan tanpa harapan yang sepenuhnya dikendalikan oleh rezim Arab, yang menyebabkan mereka menyimpan beberapa kekurangan. 

Beberapa dari mereka menentang nasihat yang tulus dan jujur ​​dan melakukan kesalahan besar, yang lain menunjukkan pragmatisme dan pemahaman yang lebih baik tentang permainan politik dan keadaan regional dan internasional. Namun, pada akhirnya, pihak-pihak ini tidak dapat bertahan," kata dia. 

Hal ini terjadi saat jenis hubungan baru dan penyelarasan kembali terjadi di antara negara-negara kawasan di era pasca-Trump. Negara-negara yang baru-baru ini saling bermusuhan, seperti Mesir, UEA, Arab Saudi, Turki, dan Qatar, membuka diri, melakukan upaya pemulihan hubungan, dan mencoba mencari peluang untuk menormalkan hubungan.

Perkembangan ini, mencerminkan realitas geopolitik, regional, dan internasional baru, tetapi juga menimbulkan pertanyaan tentang nasib MB. Di mana MB dianggap sebagai tantangan terbesar bagi stabilitas dan kemakmuran kawasan dan ancaman terbesar bagi negara mereka dan kepentingan Barat.

"Mengikuti logika rezim Arab, sekarang setelah Islamis tidak berkuasa, segalanya akan menjadi cerah di negara-negara Arab, bukan? Tentu saja tidak. Alasan utamanya adalah MB bukanlah masalah terbesar di dunia Arab, rezim Arab dan pendukung asing mereka," kata Ali.

Indikator politik, ekonomi, dan keamanan di Dunia Arab bersama dengan keadaan kebebasan, tingkat pengangguran yang tinggi dan tingkat represi saat ini jauh lebih buruk dibandingkan masa-masa sebelumnya, dan diperkirakan akan lebih buruk di masa depan jika kita tetap pada kursus saat ini.

Untuk mengantisipasi apa yang akan terjadi selanjutnya, orang harus memikirkan dunia Arab sebagai penanak bertekanan dengan katup yang tidak berfungsi. Jika tidak benar-benar diperbaiki, setelah mencapai titik didih, ia akan meledak lagi. 

Oleh karena itu, tambahnya, jika ada keinginan, baik di partai-partai Islam atau rezim Arab, untuk belajar dari masa lalu, mengambil pelajaran yang benar, dan memperbaiki keadaan, inilah saat yang tepat untuk melakukannya. Jika tidak, pemberontakan akan terjadi cepat atau lambat. 

Ikuti Whatsapp Channel Republika