Derita Menyambut Lebaran di Tanah Perlawanan Gaza

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Sungguh tidak mudah berpuasa, dan menjalankan sunnah Ramadhan di tengah agresi militer Israel. Bayangkan, negara zionis itu tak menghormati kesucian Bulan Alquran. Mereka membombardir di saat warga sedang asyik berdekatan dengan Allah pada dini hari. 

Militer Israel juga tak mempedulikan kebahagiaan Muslim menyambut kemenangan Idul Fitri (lebaran). Mereka tetap saja memuntahkan peluru, melontarkan bom bom penumpah darah sekadar memenuhi ambisi ekstremis dalam tubuh pemerintahan Israel yang menghendaki aneksasi Gaza dan Tepi Barat.

Penduduk Jalur Gaza mengalami kondisi yang sangat sulit menjelang Idul Fitri, terutama dengan pemboman Israel yang terus berlanjut dan kurangnya prospek gencatan senjata, meskipun ada upaya terus-menerus untuk mencapai kesepakatan sementara selama hari raya tersebut.

Penduduk Jalur Gaza sangat kecewa dengan perang yang kembali terjadi dan ketidakmampuan para mediator (hingga laporan ini disiapkan) untuk mencapai kesepakatan yang mengarah pada gencatan senjata. Hal ini memperburuk kondisi sulit yang mereka alami selama bulan Ramadan, dan kondisi yang akan mereka hadapi jika perang berlanjut hingga hari raya Idul Fitri.

Ramzi Salah, warga kamp pengungsi Al-Shati berusia 39 tahun di sebelah barat Kota Gaza, mengatakan ia berharap dapat menghabiskan Idul Fitri kali ini jauh dari pemboman Israel yang telah melanda semua wilayah dan membuat warga ketakutan. Ia mencontohkan, ini merupakan Idulfitri yang ketiga kalinya berturut-turut, dan Idulfitri yang kedua di mana warga kehilangan kebahagiaannya.

Salah mengatakan kepada Asharq Al-Awsat, “Seluruh hidup kami telah berubah menjadi neraka.” Tidak ada istirahat, tidak ada kedamaian, bahkan tidak ada kegembiraan di bulan Ramadan atau Idul Fitri,” katanya, sambil bertanya-tanya apa yang harus disalahkan anak-anak karena tidak mendapatkan kegembiraan ini, dan ketidakmampuan keluarga mereka untuk membelikan mereka pakaian atau hadiah.

Ia menambahkan dalam bahasa sehari-hari yang sederhana: “Kebanyakan orang di sini menganggur dan tidak ada kesempatan bagi mereka untuk mendapatkan makanan, jadi bagaimana mereka bisa membeli pakaian atau hadiah untuk anak-anak mereka? Sejak awal perang, kami telah hidup dalam keadaan yang luar biasa, tetapi anak-anak mencari apa pun yang dapat membuat mereka bahagia, dan itu tidak tersedia.”

Adham Abu Suleiman, warga lingkungan Nasr, mengatakan, kegembiraan warga pada hari raya Idulfitri tak akan pernah lengkap, mengingat masih banyaknya korban jiwa dan gempuran Israel yang tak kunjung henti. Ia mencatat bahwa semua penduduk berharap gencatan senjata akan tetap ada dan perang tidak akan terjadi lagi dalam bentuk apa pun, tetapi semua harapan itu pupus.

Ia menambahkan, "Bagaimana kita bisa bersukacita jika setiap keluarga telah kehilangan orang yang dicintai, entah itu manusia atau batu, seperti tempat berlindung?" Ia mencatat bahwa hari libur dan acara-acara khusus tidak meringankan luka-luka ini, tetapi mengalaminya jauh dari suara-suara bom memberikan penduduk rasa kehidupan yang lebih baik.

Selama tur singkat di pasar-pasar Jalur Gaza, sejumlah pakaian dan sepatu lama hampir tidak tersedia, dan penduduk sangat ingin membelinya. Beberapa manisan juga tersedia, tetapi harganya selangit.

Pedagang Rajab al-Lawh berkata, "Minat masyarakat terhadap pasar tidak ada. Kebanyakan dari mereka yang datang hanya untuk mengubah suasana hati dan melihat apa yang tersedia. Namun, daya beli sangat kurang, dan kami hampir tidak dapat menutupi pengeluaran pribadi."

Al-Louh, seorang pemilik toko pakaian, menunjukkan bahwa semua barang dagangan yang tersedia berusia dua tahun atau sedikit lebih, dan tidak ada barang baru yang tersedia, yang semakin memperburuk kurangnya aktivitas pembelian. Ia menambahkan bahwa selama gencatan senjata, pendudukan Israel mencegah masuknya barang apa pun, termasuk pakaian dan barang-barang lainnya, untuk kepentingan Jalur Gaza.

Al-Louh menyatakan bahwa banyak keluarga kehilangan pakaian dan berbagai barang berharga di dalam rumah mereka yang hancur, dan terpaksa membeli pakaian dari toko barang bekas atau dari toko-toko tertentu sebelum Ramadan dan Idul Fitri. Hal ini memperburuk kurangnya aktivitas komersial selama periode ini, yang biasanya lebih makmur, tetapi untuk tahun kedua berturut-turut, tidak ada perbaikan karena perang Israel.

Sama Abu Jarbou, seorang penduduk berusia 42 tahun di lingkungan Sheikh Radwan di utara Kota Gaza, mengatakan bahwa dia, seperti ribuan penduduk Jalur Gaza lainnya, tidak memiliki uang untuk memenuhi kebutuhan anak-anaknya akan pakaian, manisan Idul Fitri, dan kebutuhan lainnya pada kesempatan seperti itu, mengingat barang-barang yang tersedia sangat mahal.

Sama Abu Jarbou'a menuturkan bahwa ketiga anaknya bersikeras ingin membeli beberapa pakaian, namun ia menghadapi kesulitan dalam mengumpulkan uang untuk memenuhi keinginan mereka. Ia berkata: "Dulu kami membuka kios pakaian anak-anak dan mencari nafkah dari situ, tetapi sekarang tidak ada pekerjaan atau apa pun. Jadi, dari mana kami akan mendapatkan uang untuk membeli dan melakukan apa saja?"

Kendati dalam kondisi seperti ini, perempuan di tempat penampungan dan tempat lainnya tetap membuat kue lebaran, dengan harapan bisa menghadirkan kebahagiaan dan kegembiraan bagi keluarga mereka, meski kenyataan yang ada pahitnya, seperti yang diceritakan Buthaina Abu Shawish (51 tahun), warga Jabalia.

Batasi akses ke al Aqsa

Otoritas Israel terus memberlakukan pembatasan terhadap akses warga Palestina ke Masjid Al-Aqsa di wilayah pendudukan Yerusalem untuk Jumat keempat berturut-turut di bulan Ramadan, meskipun banyak di antara mereka memiliki izin masuk.

“Militer Israel menolak mengizinkan saya masuk ke Yerusalem dengan alasan saya tidak memiliki izin yang diperlukan. Saya sudah berusia 71 tahun, dan yang saya inginkan hanyalah salat di Masjid Al-Aqsa,” katanya.

“Saya sangat sedih saat dicegah masuk. Saya berharap bisa berkunjung dan beribadah di masjid, tetapi tentara Israel melarang saya,” tambahnya.

Hal serupa dialami Fatima Awawda, seorang warga negara Amerika berusia 67 tahun dari Deir Dibwan, sebelah timur Ramallah. Ia dihentikan di pos pemeriksaan Qalandiya dengan alasan ada kesalahan dalam izin masuknya.

"Apa yang bisa saya lakukan? Saya punya paspor Amerika, saya sudah tua, tapi mereka tetap menghentikan saya," ujarnya kepada Anadolu.

Ia menambahkan, “Masjid Al-Aqsa sangat berarti bagi kami. Itu adalah kiblat pertama umat Islam dan tempat di mana Nabi Muhammad memimpin para nabi lainnya dalam salat.”

Sami Qadomi, pria lanjut usia dari Jayyous, wilayah Qalqilya di Tepi Barat utara, juga mengalami hal yang sama di pos pemeriksaan. "Saya sudah tua, saya meninggalkan rumah sejak pukul 5 pagi. Semua itu tidak membantu, mereka tetap melarang saya masuk ke Yerusalem," katanya.

Kebijakan pembatasan semakin ketat

Pada 6 Maret, pemimpin otoritas Israel Benjamin Netanyahu menyetujui pemberlakuan pembatasan lebih ketat terhadap jamaah Palestina yang ingin beribadah di Masjid Al-Aqsa pada Jumat selama bulan Ramadan.

Berdasarkan kebijakan baru ini, hanya pria di atas 55 tahun, wanita di atas 50 tahun, serta anak-anak di bawah 12 tahun yang diizinkan masuk ke Masjid Al-Aqsa.

Namun, akses ke masjid tetap bergantung pada izin keamanan sebelumnya serta pemeriksaan ketat di pos-pos pemeriksaan yang telah ditentukan.

Keputusan itu bertepatan dengan meningkatnya aksi penyerbuan harian oleh ratusan pemukim ilegal Israel ke dalam kompleks Masjid Al-Aqsa selama bulan suci Ramadan, bersamaan dengan pembatasan yang semakin ketat terhadap pergerakan warga Palestina dari Tepi Barat.

Sejak perang di Gaza pecah pada 7 Oktober 2023, otoritas Israel telah memberlakukan langkah-langkah ketat yang membatasi akses warga Palestina dari Tepi Barat ke Yerusalem Timur.

Warga Palestina menilai pembatasan itu sebagai bagian dari upaya lebih luas Israel untuk mengubah karakter Yerusalem Timur, termasuk Masjid Al-Aqsa, dan menghapus identitas Arab serta Islamnya.

Ikuti Whatsapp Channel Republika