Ruwetnya Kehidupan Keluarga Jihadis Suriah Asal Inggris

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA – Tiga bersaudara Deghayes dari Brighton meninggalkan Inggris menuju Suriah. Mereka menjadi salah satu kelompok jihadis di Suriah. Sebagaimana cerita dalam buku Mark Townsend, akan dikupas tuntas bagaimana dan apa yang mendorong kakak beradik itu menjadi jihadis di Suriah.

Keluarga Deghayes berasal dari Libya. Ayahnya adalah Abubaker Deghayes yang melarikan diri dari pemerintahan Muammar Gaddafi pada pertengahan 1980-an. Ayahnya merupakan seorang serikat buruh.

Setelah menerima suaka, Abubaker menikah dengan sepupunya dan tinggal di Saltdean, sebuah desa pesisir di luar Brighton. Mereka membesarkan lima anak lelaki mereka di negara tempat mereka percaya bahwa aturan hukum telah dipatuhi.  

Namun, harapan mereka sirna. Keluarga Deghayes kembali mengalami perundungan. Kelima bersaudara itu diejek sebagai pakis dan teroris. Bahkan, saat di sekolah, mereka kerap dilempari makanan dan air, begitu pun dalam perjalanan pulang sekolah. 

Di dalam rumah, mereka juga mendapatkan lemparan batu bata yang dilempar masuk melalui jendela rumah. Polisi tidak berpihak kepada mereka meskipun keluarga itu sering menghubungi polisi sebanyak tiga kali dalam satu pekan. 

Terlepas dari semua ini, pada 2009 perundungan memuncak dan Polisi Sussex tidak pernah mencatat sebuah insiden yang terjadi saat itu di negaranya.   

Alasan intimidasi terhadap Deghayes adalah fitnah publik terhadap saudara Abubaker, yakni Omar Deghayes. Omar Deghayes telah ditangkap militer AS di Pakistan pada 2002 dengan tuduhan palsu dan dikirim ke Teluk Guantanamo, di mana dia disiksa sebagai tersangka Alqaidah. Setelah ia hampir enam tahun dipenjara, Amerika tiba-tiba membebaskannya kembali ke Inggris tanpa penjelasan atau permintaan maaf. Omar Deghayes keluar dengan satu bola mata telah dicongkel dan dibuat buta.  

Pada awal 2011 keluarga itu meninggalkan Saltdean dan pindah ke Brighton. Di sinilah, di tengah-tengah langit-langit rumah yang runtuh dan pipa-pipa pembuangan bocor, orang tua mereka bercerai. Anak-anak lelaki itu menjadi kehilangan arah dan berubah dari anak-anak yang dahulu kerap ditindas menjadi pemimpin kelompok anak-anak nakal.  

"Mereka mulai berkelahi, mengutil, dan membangun citra kriminal yang kuat. Mereka dilarang dari sebagian besar kota dan jaringan busnya. Seorang pekerja sosial menyatakan bahwa anak-anak itu telah ditolak masyarakat.”  

Pada 2012 mereka terlibat perdagangan narkoba, berolahraga di gym, dan sering menonton pertunjukan dari perang saudara di Suriah. Tiga bersaudara Deghayes itu juga kreatif. Mereka menulis skrip film, lagu rap maupun video antirasisme, serta menghasilkan drama yang berkeliling pantai selatan dan Kingston's Rose Theatre. Namun, mereka terperangkap dalam pertempuran tanpa akhir dengan pihak berwenang.  

Mereka tidak menemukan jalan keluar yang bisa mereka andalkan sebagai pekerjaan. Hal itu membuat mereka yakin bahwa kehidupannya di Inggris tidak berarti. Bahkan, anak-anak itu dilarang memasuki supermarket Morrison.  

Pada akhir 2013, Amer Deghayes, saudara laki-laki tertua, memutuskan melakukan perjalanan ke Suriah untuk ikut memperjuangkan pemberontak Islam melawan pemerintah Assad Kemudian, dua adik laki-lakinya, Abdullah Deghayes dan Jaffar Deghayes, menyusul.

Pada titik ini penulis mulai kehilangan fokusnya terhadap istilah-istilah jihad dan syahid karena hal itu telah terbungkus dalam politik dan rasisme. Tiga bersaudara Deghayes itu pun tidak pernah disebut militan, hanya jihadis dan calon martir. Mereka biasanya akan mulai tergugah setelah melihat dan menonton video-video dari militan ISIS sehingga mereka semua diradikalisasi dan bersiap untuk bertarung di Suriah.  

Tidak ada perumahan yang aman maupun pekerjaan sebagaimana yang dijanjikan. Yang dilakukan hanyalah operasi pengintaian dan intelijen serta program deradikalisasi yang tampak seperti tipu muslihat. 

Dengan apa yang dialami keluarga Deghayes ini, Townsend ingin menunjukkan bahwa pemerintah tidak percaya atau setidaknya tidak bertindak berdasarkan dari teori. Selain itu, ia menunjukkan bahwa radikalisasi dapat dibalik (disembuhkan) jika individu diberikan dukungan yang cukup dan kembali memberikan pemahaman-pemahaman yang lebih baik.  

Townsend berbicara kepada seorang pekerja muda bernama Hanif Qadir yang dimaksudkan untuk menghentikan deradikalisasi seorang gadis bernama Rachel di kelompok Deghayes yang telah masuk Islam. Rachel berbicara secara terbuka tentang keinginannya untuk melakukan perjalanan ke Suriah.  

Rachel menerima 1.000 pound Suriah di rekeningnya dari bank Suriah. Qadir bekerja erat dengan kantor pusat dan polisi antiterorisme, saluran langsung dari jenis informasi yang konon dibungkam.   

Menurut Townsend, tidak ada ruang dalam strategi penghematan pemerintah untuk layanan kontraradikalisasi yang dipesan lebih dahulu. "Itu omong kosong. Hampir semua intervensi eradicalisaton negara bagian sudah dipesan lebih dahulu. Apakah mereka dijalankan secara efektif adalah hal yang berbeda," ujarnya.  

Penanganan pihak berwenang terhadap kasus Deghayes persis dengan tindakan pemerintah selanjutnya dengan tiga gadis Bethnal Green yang juga melakukan perjalanan ke Suriah pada tahun 2015. Polisi setempat dan pihak keamanan antiterorisme mengidentifikasi dan mengamati secara ketat sekelompok anak muda yang diketahui berinteraksi dengan perekrut militan, berbagi konten online radikal, dan mendiskusikan rencana perjalanan.  

Dalam kedua kasus tersebut, setidaknya satu anggota kelompok telah melakukan perjalanan ke Suriah. Namun, pihak berwenang tidak memberi tahu orang tua para gadis Bethnal Green bahwa salah satu teman putri mereka telah melarikan diri ke Suriah lebih dahulu dan salah satu saudara laki-laki Deghayes berhasil melakukan perjalanan dengan paspor orang lain.  

Apakah ini semua ketidakmampuan atau sesuatu telah diperhitungkan dengan membiarkan para gadis Bethnal Green dan saudara-saudara Deghayes Brighton pergi ke Suriah. 

Pihak berwenang tentu telah mengamankan percakapan telepon yang dapat dilacak dan komunikasi Whatsapp di berbagai operasi militan dari kelompok jihad yang berafiliasi dengan Alqaidah dan Negara Islam.  

Komunikasi tersebut memungkinkan mereka melacak kedatangan pejuang asing lainnya. Dokumen Townsend, seperti yang saya amati dalam laporan saya sendiri, bagaimana polisi kemudian secara rutin menyita laptop dan telepon yang digunakan keluarga dan teman untuk menghubungi kerabat mereka di Suriah. Tak satu pun dari ini terdengar seperti ceroboh. Kedengarannya lebih seperti sinisme. 

Townsend mengaku kesal dengan program kontraterorisme negara, tetapi dia tidak ingin berdebat karena dia juga tidak menawarkan alternatif yang benar. Sebab, sebagian besar menyimpulkan bahwa kebijakan pemerintah baik-baik saja, hanya implementasinya masih buruk. 

Townsend dalam bukunya menambahkan, aspek cacat lain dari Return Kembali adalah sikapnya terhadap wanita muda yang rentan di Brighton terjebak dalam klik-klik radikal. Seperti halnya istilah pengantin jihad yang sejatinya adalah gadis-gadis yang telah diperdagangkan atau sebagai budak seks.  

Kasus Deghayes, Townsend berpendapat, merevolusi pola pikir baru, secara fundamental mengubah mekanisme program unggulan pemerintah mencegah dan menantang pemahaman radikalisasi. Namun, perubahan yang ia kutip ke arah pendekatan multilembaga dan gagasan bahwa radikalisasi terikat dengan kerentanan sosial telah dijalin ke dalam seluruh proyek Prevent sejak awal.  

Direktur sebuah organisasi antaragama, Fiyaz Mughal, pernah diminta untuk melakukan penyelidikan independen dari penyelidikan tentang apa yang salah dengan integrasi masyarakat di kota. Mughal merenung tentang kurangnya kohesi sosial dan rasa persatuan.   

Townsend menambahkan bahwa Mughal pun didanai Home Office saat memprotes bahwa tidak ada yang mengungkit ke dalam masalah, ketidaktahuan, ketidakadilan yang menyebabkan masalah. "Itu sepenuhnya benar, tetapi jauh dari keseluruhan kebenaran," kata Townsend.  

Dua saudara Amer Deghayes, Abdullah dan Jaffar, meninggal di medan perang pada 2014. Dua adik Amer ini meninggal pada usia 18 tahun dan 17 tahun.   

Di akhir akhir bukunya, Townsend mengajukan permohonan untuk yang ketiga, agar Amer yang sekarang tinggal di Kota Idlib yang tengah diperebutkan dengan sengit sebagai "jihadis lepas" untuk diizinkan pulang. Amer, kata Townsend, adalah "Corbynista" yang akan menimbulkan sedikit ancaman keamanan.  

Ayah Amer, yakni Abubaker, adalah saudara lelaki dari Omar Deghayes yang disiksa di Guantanamo dan ayah dari dua putra lainnya yang terbunuh di Suriah. Abu Baker pada 2014 mengatakan, “Saya memberi tahu kaliam bahwa kakek mereka juga dibunuh Gaddafi karena menolak untuk tunduk (pada pemerintahannya). Kakek ayah saya dibunuh oleh kaum fasis. Orang Italia berusaha menjajah negaranya. Jadi, di mana kalian akan mengarahkan jari? Apakah itu untuk kakek pertama? Atau kepada ayah saya? Atau ke saudara laki-laki saya? Ini adalah kehidupan," ujarnya dilansir dari Prospect Magazine, Senin (8/6).

Ikuti Whatsapp Channel Republika