REPUBLIKA.CO.ID,Kurang dua bulan lagi, Ramadhan 1446 H/2025 akan kembali menyapa umat Islam sedunia. Menjelang datangnya bulan yang suci, kaum Muslimin yang memiliki utang puasa pada Ramadhan sebelumnya diwajibkan untuk mengqadha puasa sebelum datangnya Ramadhan.
Khusus untuk ibu hamil dan menyusui, muncul pertanyaan apakah mereka diperbolehkan hanya membayar fidyah sesuai dengan syariat atau tetap diwajibkan membayar dengan berpuasa?
Muhammad Ajib, Lc dalam bukunya Ibu Hamil & Menyusui Bolehkah Membayar Fidyah Saja, menulis, tidak ada pendapat dari empat mazhab yang membolehkan qadha puasa dengan membayar fidyah. Rata-rata ulama mengharuskan agar semua orang yang puasanya batal saat Ramadhan harus dengan puasa.
Menurut Mazhab Hanafi, ibu hamil (bumil) dan ibu menyusui (busui) berstatus seperti orang yang sakit. Apabila mereka tidak berpuasa saat Ramadhan, maka wajib mengqadha’ puasanya dan tidak perlu membayar fidyah. Imam Abu Hanifah, Abu Ubaid dan Abu Tsaur pun mendukung pendapat ini berdasarkan ayat dalam Alquran.
Al-Baqarah: 184.
أَيَّامًا مَّعْدُودَٰتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Arab-Latin: Ayyāmam ma'dụdāt, fa mang kāna mingkum marīḍan au 'alā safarin fa 'iddatum min ayyāmin ukhar, wa 'alallażīna yuṭīqụnahụ fidyatun ṭa'āmu miskīn, fa man taṭawwa'a khairan fa huwa khairul lah, wa an taṣụmụ khairul lakum ing kuntum ta'lamụn
Artinya: (yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka barangsiapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itulah yang lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui (QS Al-Baqarah: 184).
Imam As-Sarakhsi seorang ulama Hanafiah yang hidup pada tahun 483 H mengatakan,
“Ketika wanita hamil atau menyusui dia khawatir terhadap kondisi dirinya atau anaknya, maka boleh tidak berpuasa sebagaimana hadits nabi Sesungguhnya Allah memberikan keringanan bagi musafir berpuasa dan sholat, dan bagi wanita hamil dan menyusui berpuasa. Karena kesulitan yang menimpa dirinya, maka kesulitan ini merupakan uzur untuk tidak berpuasa seperti halnya orang sakit dan musafr. Bagi wanita ini hanya diwajibkan untuk qadha saja tanpa membayar fidyah.
Ikuti Whatsapp Channel Republika