REPUBLIKA.CO.ID, Anak adalah dambaan setiap pasangan suami istri. Adakalanya, tak sedikit dari mereka ingin mendapatkan keturunan dengan jenis kelamin yang diharapkan. Baik laki-laki maupun perempuan.
Kemajuan ilmu kedokteran, membantu para orang tua untuk mewujudkan keinginan tersebut. Ada beberapa alternatif metode yang bisa ditempuh. Ada yang bersifat alami dan terdapat pula yang menggunakan bantuan teknologi.
Sebuah temuan dari ahli biologi Prancis, misalnya, menyimpulkan bahwa Ovum Membrane mengandung daya energi. Daya tersebut tidak konstan, alias berubah-ubah.
Di dalam siklus, daya itu bisa beralih dari positif ke netral lalu ke negatif. Ini disebut sebagai Polarity Cycle of the Ovum Membrane. Dr Niels Lauersen lewat karyanya berjudul “Getting Pregnant”, mengevaluasi Metode Anak Pilihan lebih dari 15 tahun penelitian.
Temuan ini mendapat respons beragam dari berbagai kalangan. Di dunia Islam, fenomena ini menimbulkan kebingungan dan mengundang pertanyaan, bolehkah pasangan suami-istri berikhtiar mendapatkan bayi dengan jenis kelamin yang mereka harapkan? Apakah ini bentuk pengingkaran takdir?
Syekh Khalid bin Abdullah al-Mushlih mengupas persoalan ini dalam makalahnya yang berjudul “Ru'yat Syar'iyyat fi Tahdid Jins al-Janin”. Pembahasannya tersebut meliputi bahasan-bahasan perinci, antara lain, persoalan hukum secara umum dan detail hukum tiap-tiap metode.
Secara umum, Syekh Khalid menjelaskan hukum penentuan jenis kelamin janin. Menurut dia, terjadi silang pendapat di kalangan ulama. Kelompok yang pertama menganggap upaya semacam ini diperbolehkan dalam Islam.
Ada deretan nama tokoh yang setuju dengan opsi ini, antara lain, Syekh Abdullah al-Bassam, Musthafa az-Zurqa, Yusuf al-Qardhawi, Abdullah bin Bayyih, Nashr Farid, dan Ali Jumah. Pandangan ini kemudian diadopsi oleh Dewan Fatwa Yordania dan Komisi Fatwa Kementerian Wakaf Kuwait.
Mereka berargumentasi, tak ada dalil kuat terkait pelarangan metode penentuan jenis kelamin janin. Kelompok ini juga beralasan, meminta jenis kelamin tertentu juga bukan sebuah larangan. Hal ini pernah dilakukan oleh para nabi. Mereka meminta agar dikaruniai anak lelaki.
Ini seperti ikhtiar Nabi Ibrahim yang tertuang di surah ash-Shaffat 100-101, ”Ya Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang saleh. Maka Kami beri dia kabar gembira dengan seorang anak yang amat sabar.”
Ikuti Whatsapp Channel Republika